史学家陈寅恪先生提出的“历史理解之同情(即强调要站在当事人所处的时代思考和评价历史事件)”是史学界研究历史事物的基本原则之一。下列评述符合这一基本原则的是( )
A.洋务运动强调“中体”是为引入“西用”而铺路
B.汉武帝实行盐铁官营主要是为推动手工业的发展
C.商鞅不能将“德治”与“法治”结合致变法失败
D.新文化运动全盘否定传统文化有失认知的客观性
下表选项中,材料与结论之间逻辑关系对应正确的是
| 材料 | 结论 |
A | 《清明上河图》描绘的汴京城十字街街口的酒店、茶馆、点心铺等各种店铺都有明显的招牌商标 | 北宋城市中普遍使用招牌广告 |
B | 《本草纲目》一书中指出了猿猴与人相类似的地方,记载了金鱼、鸡等遗传变异现象 | 《本草纲目》体现了生物进化的思想 |
C | 路德宣称教皇无权赦免罪行,人若想得救,只需信仰上帝 | 路德在为资产阶级发财富作辩护 |
D | 1898年6月到9月,光绪皇帝先后颁布了100多道变法诏书,内容涉及政治、经济、文化教育、军事等方面 | 戊戌变法运动促成了中国社会全方位的变革 |
A.A B.B C.C D.D
1953年,一出戏剧在巴黎上演后引起全城轰动,以至于当时熟人打招呼都说:“你在,干嘛?”“我在等待戈多。”有人认为该剧的寓意是揭示人类在一个荒诞的宇宙中的尴尬处境。与该剧创作风格类似的作品是
A.
B.
C.
D.
孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》中论述:“政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力……”材料中“防止滥用权力”的原则是
A.人民主权
B.社会契约
C.自由平等
D.分权与制衡
一位西方艺术家的画作有诸多时代性突破:将亚当和夏娃的人物比例放大,将代表神权的天使比例缩小并置于背景之中;通过画中人物的肢体语言和表情神态烘托画面的悲剧气氛。这些突破蕴含的思想主旨是
A. 反对宗教信仰
B. 否定专制王权
C. 提倡人性解放
D. 追求科学理性
“梭伦的改革虽然很受欢迎,但没有解决雅典的问题。”改革后,雅典的现状是
①财产等级制使平民无法广泛参政
②贵族继续拥有世袭土地的特权
③陶片放逐法造成民主的过于泛滥
④部分公民无法获得“观剧津贴”
A.②③
B.①④
C.①②
D.③④