Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。

——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》

（1）据材料一，概括古希腊人文主义思想的特点并结合所学知识分析其产生的原因。

材料二  （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（2）据材料二并结合所学知识，概括启蒙运动的主要思想主张。

材料三  既天下义理制度皆从孔子，天下执经释菜（注：以菜蔬设祭，为立学堂或入学之礼）俎豆（注；礼器，引申为祭视、崇奉）莘莘皆不归往嬴政、杨广，而归往大成之殿、阕里之堂，共尊孔子。

——康有为《孔子改制考》

孔子和儒家思想是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”……对于不合时宜的旧道德，“虽毁圣非法之名，亦所不恤矣”。

——李大钊

（3）简析材料三中两人对孔子及儒学的态度。

Answer

（1）特点：突出人的价值；重视人的理性思考：强调教育的作用。

原因：古希腊商品经济发达（或奴隶制工商业发达）；希腊城邦民主政治高度发展；公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。

（2）主要思想主张：宗教上，反对神权统治，主张宗教自由；政治上，社会契约论、人民主权说。

（3）态度：康有为尊崇孔子，并认为天下应共尊孔子；李大钊批判否定孔子及传统儒学。

19世纪末，封建顽固派势力强大，资产阶级力量弱小，民族危机空前严重，康有为借孔子的威名宣传维新思想；20世纪初，中华民国建立，袁世凯宣扬“尊孔复古”，企图复辟帝制，逆时代潮流，随着资产阶级力量发展壮大和民主思想的扩展，李大钊对孔子及其儒学进行全盘否定。都宣扬资产阶级的思想文化，都有利于思想解放。全盘肯定或否定孔子及儒学都是不科学的

【解析】

（1）特点：由材料“希腊人文主义更体现出一种‘重人’的思想”可知，希腊人文主义强调突出人的价值；根据材料“对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来”可以看出其人文主义重视人的理性思考，强调教育的作用。原因：根据所学知识，从古希腊发达的商品经济、繁荣的城邦民主政治以及公民意识、社会生活角度回答即可。

（2）主要思想主张：根据材料“在宗教方面，主要口号是‘砸烂可耻的东西’，即消灭宗教的狂热和不容异说”可知，启蒙运动在宗教方面反对神权统治，主张宗教自由；根据材料“在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——‘社会契约’，……‘ 行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台’”可知，启蒙思想家在政治上主张社会契约论、人民主权说。

（3）态度：根据材料“既天下义理制度皆从孔子，天下执经释菜（注：以菜蔬设祭，为立学堂或入学之礼）俎豆（注；礼器，引申为祭视、崇奉）莘莘……共尊孔子”可知，康有为尊崇孔子，并认为天下应共尊孔子；根据材料“孔子和儒家思想是‘数千年前之残骸枯骨’、‘历代帝王专制之护符’、‘保护君主政治之偶像’”可知，李大钊批判否定孔子及传统儒学。

根据所学知识可知，康有为《孔子改制考》发表时间是19世纪末，当时封建顽固派势力强大，资产阶级力量弱小，民族危机空前严重，康有为借孔子的威名宣传维新思想，有助于减少变法阻力；李大钊活跃的时期是20世纪初，此时在政治方面中华民国建立，文化方面袁世凯宣扬“尊孔复古”，企图复辟帝制，逆时代潮流。从经济方面看，民族资本主义发展，资产阶级力量发展壮大，民主思想的扩展，李大钊对孔子及其儒学进行全盘否定。从两者的主张来看，李大钊和康有为都宣扬资产阶级的思想文化，都有利于思想解放。从对孔子和对传统儒学的态度来看，全盘肯定或否定孔子及儒学都是不科学的。