Question

“圣人之性”是天生“过善”之性，是一般人先天不可能，后天不可及的。“斗筲之性”是无“善质”的，生来就“恶”，教化无用，只能用刑罚手段处置他们。“中民之性”是万民之性，是“有善质而未能善”，必须通过王者教化才能成善。由此说明董仲舒

A.从教育的角度强调“礼乐教化”

B.从统治的角度强调“赏罚分明”

C.从人性的角度强调“礼法并用”

D.从伦理的角度强调“三纲五常”

Answer

C

【解析】

根据材料可知,董仲舒将人性分为三类,认为“斗筲之性”只能通过刑罚手段处置，而“中民之性”则通过教化达到善，可见其从人性角度强调了礼法并用，选项C正确；材料除了强调礼乐教化，还主张刑罚，而且董仲舒的切入角度是人性，而非教育，因此选项A排除；赏罚分明与题无关，排除B；材料并未强调三纲五常，排除D。