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明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书 A.将人...

明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书

A.将人性与天理对立起来 B.质疑孔子的权威性

C.主张儒、佛、道三教合一 D.抨击君主专制制度

 

D 【解析】 审题关键是知道《明夷待访录》的核心思想是什么。明末清初思想界出现了以黄宗羲等为代表的鼓吹早期民主,反对封建君主专制的思想家,给后世民众以深刻的启迪,所以统治者之所以查禁此书在于此书与清代加强专制主义的要求不符,故D项正确。将人性与天理对立起来不是主要原因,A错误;质疑孔子的权威性是李贽的思想,B错误;主张儒、佛、道三教合一是隋唐时期儒家学者主张,C错误。
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考点分析:
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武则天是学界和社会大众关注、热议的历史人物,墓前的无字碑引得千年评说。唐人史著对其事迹记载比较客观,宋明以来,在理学思想影响下史学家评价逐渐发生变化。下列说法中最为合理的是( )

A. 史家主观认识影响史实客观评价

B. 历史人物评价永远难有定论

C. 多数人的意见更能反映历史真相

D. 时代愈近历史的评价愈客观

 

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理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明

A. 重申传统的“四民”秩序

B. 主张重新整合社会阶层

C. 关注的核心问题是百姓生计

D. 阐发的根本问题是正心诚意

 

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“圣人之性”是天生“过善”之性,是一般人先天不可能,后天不可及的。“斗筲之性”是无“善质”的,生来就“恶”,教化无用,只能用刑罚手段处置他们。“中民之性”是万民之性,是“有善质而未能善”,必须通过王者教化才能成善。由此说明董仲舒

A.从教育的角度强调“礼乐教化”

B.从统治的角度强调“赏罚分明”

C.从人性的角度强调“礼法并用”

D.从伦理的角度强调“三纲五常”

 

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下表为20世纪末全球500强跨国公司总部地点分布表,这反映出这时的世界经济

 

国家/集团

总部数量

国家/集团

总部数量

美国

179

瑞士

11

欧盟

148

中国

10

日本

107

澳大利亚

7

加拿大

12

巴西

3

韩国

12

其他

11

 

 

A. 区域集团化在曲折中加速发展

B. 全球化由西方发达国家所主导

C. 有利于发展中国家的因素增多

D. 西方发达国家经济增长速度最快

 

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梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚续其力,以待他日之用。”这说明

A. 梁启超认识到启发民智的重要

B. 戊戌变法没有借鉴外国经验

C. 康梁认为变法应该依靠朝廷

D. 戊戌变法是发自民众的运动

 

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