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《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也”。这说明宗法制的纽带是 A.信仰 B.地域 ...

《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也”。这说明宗法制的纽带是

A.信仰

B.地域

C.财产

D.血缘

 

D 【解析】 题目中的信息“尊祖庙”体现了宗法制以血缘关系为纽带,故本题应选D项。  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料  不同视野下孔子和儒学的形象

洋务运动时期

中学为体,西学为用

维新变法时期

推尊孔子为托古改制的至圣素王和神明教主

新文化运动时期

孔子者,历代帝王专制之护符也

 

文革期间

将孔子作为旧传统、旧文化、邪恶势力的象征符号或人格化的代表而一味地予以声讨

 

自20世纪90年代以来

正面评价和充分肯定孔子、儒学和中国文化价值的声音和热情日趋高涨

 

 

——摘编自林存光《孔子的形象变迁与时代转换》

根据材料并结合所学知识,选取一个角度拟定一个论题,并加以论证。(要求:观点要具体明确,论证需史论结合。)

 

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阅读材料,完成下列要求。

近代社会各国政府为适应经济发展的需要,不断调整经济发展模式。阅读下列材料,回答问题。

材料一  列宁说:“在战争(指1919—1920年苏俄粉碎国内外敌人的武装干涉)结束的时候,俄国就像是一个被打得半死的人……而现在,谢天谢地,他居然能够拄着拐杖走动了!”……这个结果是什么呢,结果就是把商品、货币、市场机制引进到苏联的社会主义建设里面去,在马克思主义的发展史上,这是一个重大的突破。

——《大国崛起》

材料二  1929年,美国爆发了经济大危机,国民经济陷入绝境。……从1933年罗斯福上台开始,美国出台了《农业调整法》、《全国工业复兴法》、《联邦紧急救济法》等700多个法令,建立了农业调整署、全国工业复兴署、联邦紧急救济署等几十个委员会和管理局,在金融业、工农业、就业等等方面大刀阔斧的进行改革,国家支出达350亿美元,……使经济在1933年夏和1934年春开始小幅度回升,1936年和1937年出现明显的复兴迹象,1939年国民经济形势得到完全扭转。

——据人民版《历史·必修二》整理

材料三  美国罗斯福新政和中国改革都是源于对原有社会治理模式不完美的改革和拯救,前者是给资本主义戴上一个政府干预的氧气面罩,后者是给社会主义加上一个市场经济的发动机,从而使单纯的制度趋于一种混合经济状态,它们都由此解决了旧问题,推动了社会的发展。

——鲍盛刚《中国崛起与中国模式》

(1)根据材料一并结合所学,指出俄国能够“拄着拐杖走动”得益于什么政策?简述这一政策的主要内容。

(2)根据材料二并结合所学知识,概括罗斯福新政的主要特点。

(3)结合所学知识,指出材料三中美国和中国的原有不完美模式指什么?简要指出罗斯福新政和中国改革,在农业方面是如何体现“单纯的制度趋于一种混合经济状态”的。

 

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近来解密的《蒋介石日记》载:“9月22日,下午看《马克思学说概要》”;“10月4日,上午复看《马克思学说概要》,习俄语,下午看《概要》”;“10月13日,下午,看《马克思学说》乐而不能悬卷”,晚看《共产党宣言》。由此推测上述日记的年份最有可能是

A.1911年

B.1915年

C.1923年

D.1949年

 

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有学者在评价新文化运动时说:“古代文学艺术大部分受到推崇,特别是小说、白话文学等更得到前所未有的很高的评价。诸子和佛学的研究在深化,恢复了它们应有的地位。就以儒学来说,指出其价值观念不适应现代社会生活的同时,也没有完全否定其在历史上的作用。”这一观点认为新文化运动

A.反对旧道德崇尚现代文化

B.对东西方文化全盘否定或肯定

C.充分肯定了文言文的价值

D.很大程度上仍继承了优秀传统文化

 

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以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出,这一时期学习西学的趋势是

类别

1860—1899年

1902年—1904年

数量

比重

数量

比重

哲学、社会科学

123种

22%

327种

61%

自然科学

162种

29%

112种

21%

应用科学

225种

41%

56种

11%

 

 

A.从全盘西化到中西结合

B.从持续高涨到趋于停滞

C.从被动接受到主动追求

D.从侧重科技到侧重人文

 

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