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古希腊哲学家安提丰说:“因为法律的规定是任意的(人为的),而自然的指示则是必然的...

古希腊哲学家安提丰说:“因为法律的规定是任意的(人为的),而自然的指示则是必然的。此外,法律的规定是人们约定的结果,并非产生于自身(自然的产物);而自然的指示则与生俱来(源于自身),并非人们之间约定的产物。”在他看来

A. 人应该要服从自然指示

B. 法律制度与人性相违背

C. 法律制度源于人的契约

D. 法律面前应该人人平等

 

C 【解析】本题主要考查古希腊哲学家安提丰的思想。根据材料信息,结合所学知识可知材料是强调法律是人为的,是源于人的契约,而非服从自然指示,选C是符合题意的,正确;人应该要服从契约而非自然指示,选项A不符合题意,排除;材料强调法律制度与人性相吻合而非相违背,选项B不符合题意,排除;法律面前应该人人平等是后来启蒙思想家的主张而非安提丰的主张,选项D不符合题意,排除;故本题选C。  
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考点分析:
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下表为“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出,这一时期学习西学的趋势

类别

1860-1899年

1902-1904年

数量

比重

数量

比重

哲学、社会科学

123种

22%

327种

61%

自然科学

162种

29%

112种

21%

应用科学

225种

41%

56种

11%

 

 

A.从侧重科技到侧重人文 B.从被动接受到主动追求

C.从器物层面到制度层面 D.从全盘西化到中西结合

 

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