朱元璋多次表示：“诸蛮夷酋长来朝，涉履山海，动经数千里，彼既慕义来归，则赉（赐，给）予之物宜厚，以示朝廷怀柔之意。”对这一朝贡贸易思想理解正确的是
A.推动中国为中心的世界市场形成
B.主张中外之间国家关系的民主化
C.儒家思想在外交领域的具体运用
D.直接扩大了明朝的政治统治版图
北宋时期，“枢密院掌兵籍、虎符，三衙掌诸军，率臣主兵柄，各有分守，所以维持军政，万世不易之法。”枢密院设枢密使和枢密副使，由文臣担任，三衙设殿前督指挥使司、侍卫亲军马军督指挥使司、侍卫亲军步军督指挥使司，由武将担任，典型的“以文制武”、“重文抑武”。这一设计
A.有助于增强北宋军事实力 B.实质是中央集权的强化
C.遵循分权与制约平衡原则 D.是政治制度创新的产物
隋文帝杨坚是中国历史上著名的勤于听受、事必躬亲的皇帝，“留心治道，无惮疲劳”，“一日之内，酬答百司，至乃日旰忘食，夜分未寝，动以文簿，忧劳圣躬”。这反映出
A.完善政府运行机制的必要 B.君主专制空前强化达到顶峰
C.政府行政效率有较大提高 D.隋朝科举选官制度亟待完善
西汉时期，钱币使用非常普遍，除黄金、铜钱外基本没有其他物品用作交换媒介。到东汉，黄金首先退出了流通领域，而布帛在交换中的作用日益重要，原来用钱币支付的赏赐、犯罪赎金、人头税等渐次改用布帛。交换媒介的这一变化
A.顺应了商品经济发展的要求 B.表明政府加强对商业的管理
C.反映出商品经济呈现一定波折 D.源于对外贸易中的不利地位
战国时期，一个五口百亩之家，每年收获的粮食，除去什一税和口粮，所剩无多，远不足以应付家庭的正常开支，生活过得非常艰苦。五十岁以上的可以穿丝，七十岁以上的可以吃肉，全家可以吃饱饭，这是孟子所期望的他那个时代小农之家所能过上的最幸福的生活。上述情形的出现
A.促使小农普遍使用铁制农具 B.推动小农生产耕织结构的形成
C.加剧当时人地关系紧张局面 D.引发农业生产技术根本性变革
祭祀祖先和赏赐记载是青铜器铭文的两项重要内容。商周人的家族观念相当浓厚，每位家人的成就都与祖先有关；王被视为上帝的表现者，王所赏赐之物即“天恩”，领受天恩者自然必须上告祖先，一同分享荣耀，祈求保佑，以使家族所受之天恩能永垂不朽。对此理解最恰当的一项是
A.“君权神授”理论初步成熟 B.特定历史时期的治国之术
C.分封制确立天子“天下共主” D.政治运作体现神权高于王权
