中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可，在这一博大精深的历史长河中，书法以其独特的艺术形式再现了这一历史性的嬗变过程。下列有关中国古代书法艺术的叙述不正确的是
A.《丧乱帖》作者王羲之草、楷、行各体皆精
B.中国书法史上有“秦篆”、“汉隶”之说
C.柳公权的《玄秘塔碑》被称为天下行书珍品
D.张旭、怀素之狂草别具艺术魅力
郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，属于什么绘画的特点
A.风俗画 B.宫廷画 C.中国文人画 D.民间绘画
当初,刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为（ )
A. “礼”有助于上下尊卑秩序的确立 B. 三纲五常成为封建统治的正统思想
C. 君权神授适应了“大一统”的需要 D. 儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序
马丁路德曾说：“除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外，我将永不改悔。”“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这表明该宗教改革家
A. 主张“信仰得救”，给人以精神的自由
B. 否定教会高于国家的思想，要建立本民族教会
C. 使人们以本民族语言解读《圣经》，与上帝直接对话
D. 批判神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放
下图是一幅世界名画，以下对其解读和评价中不准确的是
A.人物形象典雅、庄重，充满古典美
B.歌颂了人对现世生活的追求
C.展示了人文主义风貌
D.展现了理性主义风貌
朱熹指出：“然以释氏所见，较之吾儒，彼不可谓无所见，但却只是从外面见得个影子，不曾见得里许真实道理，所以见处则尽高明脱洒，而用处七颠八倒，无有是处。”下列选项对这段话理解正确的是（ ）
A.佛学有其合理之处，但不能指导实际，因此不如儒家
B.佛学没有形成系统化的理论，不如儒家学说逻辑严谨
C.佛学有独到见解，但不能透过现象看本质，一无是处
D.佛学杂乱无章，不可能对儒家学说的新发展有所贡献
