下表是不同嫁妆等级的女孩在20岁前出嫁的个数及比例
嫁妆数量(佛罗琳) | 0~100 | 101~249 | 250~365 | 366~500 | 501~800 | 800以上 |
取样人数 | 215 | 228 | 217 | 304 | 174 | 158 |
20岁前出嫁人数 | 106 | 121 | 127 | 179 | 119 | 130 |
比例(%) | 49.30 | 53.07 | 58.52 | 58.88 | 68.39 | 82.28 |
——据意大利佛罗伦萨15世纪早期嫁妆银行的资料整理
据上表可知
A.婚姻状况受到当时人文思潮的影响
B.追求物质财富是人文主义精神的体现
C.佛罗伦萨的婚俗不受基督教会约束
D.文艺复兴使意大利倾向于世俗生活
亚里士多德指出,人天生是一种政治动物,在本性上而非偶然地脱离城邦的人,当个人被隔离开时他就不再是自足的;……它要么是只禽兽,要么是个神,人类天生就注入了社会本能,最先缔造城邦的人乃是给予人们最大恩泽的人。这说明
A. 公民自由受城邦体制的制约
B. 亚里士多德崇尚和平与自由
C. 城邦要求公民具有团结意识
D. 希腊城邦重视政治历史传统
1952年6月,教育部规定,中央成立全国高等学校招生委员会,全国高等学校除个别学校经教育部批准外,一律参加统一招生,招生名额应报请审核批准,严格禁止乱招乱拉,统一招生日期,考试科目全国统一规定。该项规定
A. 脱离了当时中国的国情
B. 促进了教育的社会公平
C. 反映出高校招生受政治干扰
D. 扩大了高校招生的自主权
国民党“一大”后,孙中山指出:“中国人对于家族和宗族的观念很深,家乡观念也很深,用这两种观念和家族宗族团体来联合成国族团体,比较外国用个人为单位,更为实在和容易联络。救中国危亡的根本方法,在自己先有团体,用三四百个宗族的团体来顾国家,便有办法……”对此理解正确的是
A. 借传统观念实现民族主义
B. 民族主义观念呈倒退现象
C. 主张推翻北洋军阀的统治
D. 强化家族和宗族传统观念
据统计,1899—1918年,中国国内出现了多篇《共产党宣言》的译文,译者主要采用片译、段译和摘译等方式进行翻译;翻译的内容也被夹杂在社会进化论、改良主义、三民主义等社会思潮中传播。这一现象说明当时
A. 国人对马克思主义理解尚浅
B. 文学革命影响译者表达方式
C. 新民主主义革命需要各种理论
D. 译者尝试了马克思主义中国化
19世纪末,湖南维新派一方面要求全盘移植西方的民主制度,另一方面,他们又在各种学堂、学会、刊物上极力推祟孔教,在其《时务学堂学约》中专列“传教一项,说“今设学之意,以宗法孔子为主义”。这体现了
A.维新派在思想和实践上的错位
B.中体西用是维新派宗旨
C.维新志士以大众传媒开启民智
D.东西文明的碰撞与交融