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18世纪末,著名思想家马布里说:“被视为哲学家的人老是无体止地说什么没有财产就不...

18世纪末,著名思想家马布里说:“被视为哲学家的人老是无体止地说什么没有财产就不会有社会,(这)该是多么贫乏……人与人互相接近是因为他们具有社会品格,他们需要互相帮助,互相效力。”这说明

A.启蒙思想在欧洲广泛传播

B.保护私有财产已获社会认同

C.马布里极力倡导民本观念

D.理智与欲望是人的双重本性

 

D 【解析】 根据材料可知,马布里认为影响人与人接近的因素不仅有财产,还有相互帮助和互相效力的需要,由此说明理智和欲望是人的双重本性,故选D项;由马布里的观点并不能体现启蒙思想在欧洲得到广泛传播,故排除A项;马布里并没有强调保护私有财产,已获社会认同的说法无从体现,故排除B项;马布里强调的是人的本性,而不是民本观念,故排除C项。  
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考点分析:
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伏尔泰在其《风俗论》著作中第一次把整个中国文明史纳入世界文化史之中,从而打破了以欧洲史代替世界史的“欧洲中心主义”的史学观,认为“如果中国的历史纪年是真实的,基督教的纪年就是假的,梵蒂冈就是在骗人,欧洲的历史也就是一部谎言的历史”。这反映出

A.中国科技水平居于世界领先地位

B.思想解放促使宗教改革兴起

C.中国文化传播影响欧洲社会发展

D.世界各地文明开始会合交融

 

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17—18世纪,欧洲社会不再颂扬个人对国王和宗教的忠诚,各种爱国人士的塑像竖立起来,出现了国旗、国歌和各种国家节日。这反映出欧洲

A. 封建专制王权进一步强化

B. 资产阶级革命的影响扩大

C. 启蒙运动推动思想的解放

D. 国家和民族认同观念显现

 

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孟德斯鸠在《论法的精神》中说:“平等的精神和极端平等的精神的距离,就像天和地一样”“民主原则的败坏,不仅发生在人们丧失平等精神的时候,而且发生在产生极端平等精神,每个人都要同他们选举的领导人平等的时候”。由此可见,孟德斯鸠

A.否定了人人平等的精神

B.提倡代议制民主

C.强调了政治权力的平衡

D.赞同人民主权论

 

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下表是不同嫁妆等级的女孩在20岁前出嫁的个数及比例

嫁妆数量(佛罗琳)

0~100

101~249

250~365

366~500

501~800

800以上

取样人数

215

228

217

304

174

158

20岁前出嫁人数

106

121

127

179

119

130

比例(%)

49.30

53.07

58.52

58.88

68.39

82.28

 

                ——据意大利佛罗伦萨15世纪早期嫁妆银行的资料整理

据上表可知

A.婚姻状况受到当时人文思潮的影响

B.追求物质财富是人文主义精神的体现

C.佛罗伦萨的婚俗不受基督教会约束

D.文艺复兴使意大利倾向于世俗生活

 

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亚里士多德指出,人天生是一种政治动物,在本性上而非偶然地脱离城邦的人,当个人被隔离开时他就不再是自足的;……它要么是只禽兽,要么是个神,人类天生就注入了社会本能,最先缔造城邦的人乃是给予人们最大恩泽的人。这说明

A. 公民自由受城邦体制的制约

B. 亚里士多德崇尚和平与自由

C. 城邦要求公民具有团结意识

D. 希腊城邦重视政治历史传统

 

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