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阅读下列材料,回答问题。 材料一王夫之指出,圣人“作《春秋》,明王道,内中夏,外...

    阅读下列材料,回答问题。

材料一王夫之指出,圣人“作《春秋》,明王道,内中夏,外戎狄”,正是华夏“自畛”以“绝夷”思想的体现。其根本原因无他,乃是因为华夏之民“贵”于夷狄。因此,华夏政权只能在族群内部“可禅、可继、可革”,至于夷狄,根本没有资格参与,更不可能改变其现状,否则,只能导致天下大乱。

——刘立夫《王夫之夷夏之辨与民族爱国主义》

材料二维新变法运动失败后,梁启超等部分维新人士被迫流亡海外。在此期间,西学的大量接触使梁启超的思想发生显著变化。1903年《新民丛报》发表的《政治学大家伯伦知理之学说》一文对民族主义有了更深的理【解析】
“合族民族主义”,既强调在中华共同体内各族为统一之民族,并称国家要实现自强,需平“满汉之届,诚支那自强之第一阶梯也”。此后,以“保种救国”为目标的大民族主义博兴,试图通过“合国内本部属之诸族以对国外诸族”,“合举国四万万之心为一心”,提出新的中华民族应是“合汉合满合蒙合藏,组成一个大民族,提全球三分之一之人类,以高掌远跖于五大陆之上”,遂达“合族救国”之大成的目标。

——摘编自互联网《论梁启超的民族主义思想》

(1)根据材料并结合所学知识,概括王夫之和梁启超的民族主义思想。

(2)根据材料并结合所学知识,说明两种民族主义思想产生的原因并简析其共同影响。

 

(1) 王夫之:狭隘的民族主义;夷夏之辨,贵华夏,轻夷狄;认同华夏政权内部的改朝换代;反对少数民族的统治,少数民族统治会导致天下大乱。 梁启超:合族民族主义(大民族主义);中华民族包括汉族和各少数民族,民族团结;以“保种救国”为目标;抵抗外国(帝国主义)的侵略,争取民族独立。 (2)王夫之民族主义产生的原因:明朝灭亡,清王朝建立,少数民族确立了对中国的统治;受儒家思想、宗法观念的影响;传统的夷夏观念对汉族知识分子的影响。 梁启超民族主义思想产生的原因:列强侵略,民族危机加深,各阶层救亡图存;民族资本主义的发展,资产阶级力量壮大;知识分子的爱国情怀和社会责任感;受国外民族主义思想的影响。 共同影响:推动反封建专制、反帝国主义的斗争,争取民族独立;为孙中山三民主义思想提供借鉴。 【解析】 (1)由材料“华夏政权只能在族群内部“可禅、可继、可革””“内中夏,外戎狄”“夷狄,根本没有资格参与,更不可能改变其现状,否则,只能导致天下大乱。”可见王夫之的民族主义是狭隘的民族主义。它贵华夏,轻夷狄,认同华夏政权内部的改朝换代,但反对少数民族的统治,少数民族统治会导致天下大乱。由材料“合族民族主义”“中华共同体内各族为统一之民族” “保种救国”“合族救国”,可以归纳为:合族民族主义(大民族主义);中华民族包括汉族和各少数民族,民族团结;以“保种救国”为目标;抵抗外国(帝国主义)的侵略,争取民族独立。 (2)王夫之民族主义产生的原因要从传统宗法观念、夷夏观念、儒家思想和清朝入主中原的现实等方面归纳。梁启超民族主义思想产生的原因主要从民族危机下民族资本主义的发展、资产阶级力量壮大、知识分子的爱国情怀和社会责任感;受国外民族主义思想等方面归纳。第二小问,结合材料对比,可知,民族主义是反封建专制、反帝国主义的斗争,争取民族独立的旗帜,它还为孙中山三民主义思想提供借鉴。  
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