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材料 不同视野下孔子和儒学的形象 洋务运动时期 中学为体,西学为用 维新变法运动...

    材料  不同视野下孔子和儒学的形象

洋务运动时期

中学为体,西学为用

维新变法运动时期

“神明圣王,改制教主”

新文化运动时期

“孔子者,历代帝王专制之护符也”

2014年9月24日习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话

不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来,紧密结合起来,在继承中发展,在发展中继承。

 

 

——摘编自林存光《孔子的形象变迁与时代转换》等

根据材料并结合所学知识,提出一个观点并予以说明。(要求:观点要具体明确,说明需史论结合。)

 

观点:要批判地继承儒家思想。 论述:儒家思想是中国传统文化的主要组成部分。其思想内容中有封建糟粕的部分,也有中国传统文化的优秀成分。我们要批判地继承儒家思想。近代洋务运动时期只学技术不学制度。没有完全抛弃儒家思想的糟粕成分。维新变法时期,借用儒家思想来推动改革。新文化运动时期全面否定儒家思想对中国传统文化的发展是不利的。21世纪党和国家提倡批判地继承儒家思想,取其精华去其糟粕。一方面有利于保留传统文化,另一方面有利于社会主义精神文明的建设。 结论:儒家思想凝聚了大量中华民族的优秀思想传统。但同时也有封建糟粕的部分。我们应该取其精华,去其糟粕批判地继承 【解析】 本题属于开放性试题,解答本题的关键是读懂材料并从材料获取有效信息,拟定具体的论题,再调动所学知识加以阐述。材料内容主要体现了中国近现代历史上孔子和儒学的形象,答题时可以选择自己熟悉的角度,可以选择要批判地继承儒家思想的角度,分别洋务运动时期、维新变法时期、新文化运动时期及21世纪时期的具体历史史实分析回答,也可以选择弘扬传统文化,振奋民族精神的角度。要求史论结合,论从史出,言之有理。  
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考点分析:
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    阅读下列材料,回答问题。

材料一王夫之指出,圣人“作《春秋》,明王道,内中夏,外戎狄”,正是华夏“自畛”以“绝夷”思想的体现。其根本原因无他,乃是因为华夏之民“贵”于夷狄。因此,华夏政权只能在族群内部“可禅、可继、可革”,至于夷狄,根本没有资格参与,更不可能改变其现状,否则,只能导致天下大乱。

——刘立夫《王夫之夷夏之辨与民族爱国主义》

材料二维新变法运动失败后,梁启超等部分维新人士被迫流亡海外。在此期间,西学的大量接触使梁启超的思想发生显著变化。1903年《新民丛报》发表的《政治学大家伯伦知理之学说》一文对民族主义有了更深的理【解析】
“合族民族主义”,既强调在中华共同体内各族为统一之民族,并称国家要实现自强,需平“满汉之届,诚支那自强之第一阶梯也”。此后,以“保种救国”为目标的大民族主义博兴,试图通过“合国内本部属之诸族以对国外诸族”,“合举国四万万之心为一心”,提出新的中华民族应是“合汉合满合蒙合藏,组成一个大民族,提全球三分之一之人类,以高掌远跖于五大陆之上”,遂达“合族救国”之大成的目标。

——摘编自互联网《论梁启超的民族主义思想》

(1)根据材料并结合所学知识,概括王夫之和梁启超的民族主义思想。

(2)根据材料并结合所学知识,说明两种民族主义思想产生的原因并简析其共同影响。

 

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据美国商务部和电子协会1998年的统计,近几年信息技术成为美国雇佣职工最多的行业(约1500万人),其职工工资比全国私营企业平均工资高出73%,而传统制造业加在一起的就业人数不过150万,其产值占美国国内生产总值的8%,而与信息技术直接和间接有关部门在国内生产总值中的比例则高达80%.据此推知

A.信息技术比传统制造业地位更加重要

B.第三次科技革命导致传统制造业衰落

C.知识经济是美国走出困境的主要原因

D.自由主义思想促进信息技术飞速发展

 

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尽管达尔文主义受到宗教和其他集团的敌视,但在19世纪后期,其在政治上为各国的民族主义者所赞同;在经济生活中,得到了自由主义者的拥护。据此可知(  )

A.社会达尔文主义被普遍接受 B.自然科学与宗教信仰不能并存

C.进化论推动马克思主义诞生 D.进化论的社会学转化契合时代

 

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工业革命之初,英国政府对教育采取放任政策,1833年,英国下院通过议案:“此项拨款,不超过20000英镑,蒙陛下恩准,拨出以助个人捐款,为大不列颠贫苦阶级儿童之教育修建学校校舍。”1834年3月31日上述款额拨出交付,无额外酬金或任何扣除。从此,议会开始拨款补助教育事业,并逐年增加。材料表明

A.自由放任促进教育自由发展 B.英国国王仍掌握着财政大权

C.基础教育事业仍需政策支持 D.君主立宪制使首相名存实亡

 

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18世纪末,著名思想家马布里说:“被视为哲学家的人老是无体止地说什么没有财产就不会有社会,(这)该是多么贫乏……人与人互相接近是因为他们具有社会品格,他们需要互相帮助,互相效力。”这说明

A.启蒙思想在欧洲广泛传播

B.保护私有财产已获社会认同

C.马布里极力倡导民本观念

D.理智与欲望是人的双重本性

 

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