1904年，法国科学家彭加勒曾说:“我们将要建造一种全新的力学，我们已经成功地瞥见它了。原来比较简单的力学依然保持为一级近似，因为它对不太大的速度还是正确的，以致在新力学中还能够发现旧力学。”其观点可用于说明
A.牛顿力学在物理学领域失去作用 B.牛顿力学推动了相对论的发现
C.相对论是最完美科学的力学体系 D.“新力学”是对牛顿力学的改造
关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知，导致上述差异的主要因素是
A.中西方政治制度不同 B.中西方传统文化不同
C.启蒙及现代化的原动力不同 D.资本主义发展程度差异明显
“理性化”是人类历史发展的一个重要趋势。下列中外思想家的观点能促进人类理性化的有：
①荀子—“制天命而用之”
②康德—“人非他人的工具”
③普罗塔戈哥拉—“人是万物的尺度”
④董仲舒—“灾者，天之谴也，异者，天之威也”
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见
A. 民主法制是人类的共同诉求
B. 社会中功利主义色彩浓厚
C. 人们逐步摆脱了宗教的束缚
D. 人们对自由事业不懈追求
启蒙思想家卢梭在他的著作《爱弥尔》中表达了自然主义的教育观点，主张孩子的情感教育先于理性教育，主张教育要顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。这表明卢梭
A. 強调思想意识对人发展的影响
B. 认为可以凭理性完整地了解世界
C. 反对理性，强调感性
D. 强调理性的同时关注感性
“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说，没有什么是神圣的了，上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑一切局面出现的人物可能是
A.古希腊时期的智者学派 B.文艺复兴时期的人文主义者
C.雅典奴隶制民主时期的政治家 D.启蒙运动时期的启蒙思想家
