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儒家学说长期居于中国传统文化的主流,在两千多年历史中,随着时代变迁,不断吸收其他...

儒家学说长期居于中国传统文化的主流,在两千多年历史中,随着时代变迁,不断吸收其他思想,以适应时代需要。阅读下列材料,回答问题。

材料一  由于中国文明具有注重现世的性质,所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家,对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。……这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间,希望寻得一位统治者,能采纳他关于理解政治的见解。……但他对(当时)实际政治的影响实在微不足道的……但是,它们最终还是流行开来。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二  “《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊(同义)也。”“夫仁谊(同义)礼知(同智)信五常之道,王者所当修饬也;五者修饬,故受天之祐,而享鬼神之灵,德施于方外,延及群生也。”“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”。

——《汉书董仲舒传》

材料三  以佛修心,以道养生,以儒治世。

——南宋孝宗《佛祖统纪》卷48

材料四  宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。

——《朱子文集》卷七

材料五  在物质生活富足的前提下,那些经济上有实力的商家要求政治上的地位,于是出现了精神上的反叛。……李贽在这样一种生存环境下,他的思想也有了初步的“民主意识”,从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境来看,当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州,西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下,李贽的思想更具反叛精神,富有战斗性。

——肖国华《李贽的儒家情结》

请回答:

(1)依据材料一和所学知识,说明“孔子对当时实际政治的影响实在微不足道……但是,它们最终还是流行开来”的原因?

(2)依据材料二并结合所学知识,概括指出董仲舒新儒学的特点及其地位。

(3)宋代儒学发展到了一个新的高峰。依据材料三和四,说明宋代儒学发展的特点。

(4)依据材料五,指出李贽思想的进步之处和其产生的社会背景。

 

(1)儒家学说不符合先秦社会大变革时代各诸侯国的需求,影响力较小,但儒家主张“仁”“礼”,有利于社会稳定。 (2)特点:董仲舒新儒学糅合了道家、法家等多学派的思想(或外儒内法);具有神学倾向(或神化君权)。地位:董仲舒新儒学成为封建正统思想。 (3)特点:吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化;增加了儒学的哲学思辨色彩,认为天理是宇宙万物的本原;把天理和儒家伦理道德直接联系起来。 (4)进步之处:有了初步的民主意识。 背景:商品经济的发展和市民阶层的壮大;西学东渐局面的出现 【解析】 (1)原因:依据材料一中信息结合所学可知,儒家学说在春秋战国时期不符合当时诸侯争霸的社会环境,并未受到重视,影响力较小,但儒家主张“仁”“礼”,有利于社会稳定,所以后来逐渐流行开来。 (2)特点:依据材料二中“……五者修饬,故受天之祐,而享鬼神之灵……”、“道之大原出于天,天不变,道亦不变”、“正法度之宜”。”等信息结合所学从融合道家和法家等学派的思想、神化王权等角度概括指出董仲舒新儒学的特点。 地位:结合所学可知,董仲舒新儒学成为封建正统思想。 (3)特点:依据材料三中“以佛修心,以道养生,以儒治世。”及材料四中“宇宙之间,一理而已。”、“其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”等信息结合所学从吸收佛教和道教思想、使儒学哲理化和思辨化、认为天理是宇宙万物的本原、把天理和儒家伦理道德直接联系起来等方面说明宋代儒学发展的特点。 (4)进步之处:依据材料五中“李贽在这样一种生存环境下,他的思想也有了初步的‘民主意识’”信息可知,李贽思想的进步之处是有了初步的民主意识。 社会背景:依据材料五中“在物质生活富足的前提下,那些经济上有实力的商家要求政治上的地位,于是出现了精神上的反叛”、“西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来”等信息从商品经济的发展、市民阶层的壮大和西学东渐的影响等方面指出李贽进步思想产生的社会背景。  
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A.

B.

C.

D.

 

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时间

章程(宗旨)

1959年

在“国际分工”的原则基础上发展“全面的经济合作”

1962年

首次对欧洲以外的社会主义国家开放

1988年

与欧洲共同体签署联合声明,双方互相承认,并正式建立关系

1991年

成立以市场原则为基础的开放型“国际经济合作组织”,以取代目前的经互会

 

 

A.符合苏联与东欧经济发展规律

B.推动了社会主义阵营不断扩大

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A. 对部分企业实行租让制或租借制

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