按照周初礼制，周王用九鼎，诸侯用七鼎。1962年湖北随州墓出土了制造精美的九鼎八墓。据此可知该墓主所处的时代
A. 周统治中心在随州 B. 分封制遭破坏
C. 青铜冶炼技术成熟 D. 宗法等级森严
有学者认为，“从某种程度上说，天子即天下之大宗，诸侯即一国之大宗。同姓诸侯相当于天子之小宗，异姓诸侯则通过婚姻，与天子维护甥舅之亲，全国近似于一个大家庭”。这一观点反映中国早期国家制度
A. 血缘政治与官僚政治相结合
B. 神权与王权相结合
C. 家国一体的国家政治结构
D. 最高统治集团权力趋向集中
礼、乐源自氏族社会的风俗习惯，为维护分封、宗法所形成的等级体系而制度化。《礼记》中说：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”这说明礼乐制度
A. 起到了稳定统治秩序的作用
B. 突出强调社会等级分化
C. 促使社会风俗习惯趋向同一
D. 与宗法分封制互为表里
《礼记·大学》记载：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，“国”和“家”的关系密不可分。这种观念主要源自于
A. 分封制
B. 宗法制
C. 礼乐制
D. 科举制
周灭商后，面对广大的土地和空间，摈弃了夏商时代的外服制统治方式，而将土地分封给功臣、子弟和臣服的异姓诸侯，让他们去拓荒、保土和安民，推广周天子的一统政治。这说明西周的分封制
A. 确立了中央集权体制
B. 强化了周天子对地方直接控制
C. 保证了统治秩序稳定
D. 推动国家政权由松散趋向严密
二里头文化遗址（公元前1800—1600年前后）发现有宫殿、居民区、制陶作坊、铸铜作坊、窖穴、墓葬等遗迹，出土了大量石器、陶器、玉器、铜器、骨角器及蚌器等遗物，其中的青铜爵是目前所知中国最早的青铜容器。这说明二里头文化
A. 属于文明时代
B. 实行分封制度
C. 形成早期国家
D. 属于部落联盟
