“一切都变了，这是分水岭——毛泽东牢牢地掌握了领导权，而且中国共产主义运动宣布独立于莫斯科的指挥棒。……从某种意义上说，这二十几个人在这里开会，是为了正式确定长征的领导和方向的彻底改变，从更深远的意义上说，则是中国共产主义革命运动的领导和方向的彻底改变。”材料中的“分水岭”
A.表明中共具有较好的独立决断力
B.彻底清算了党内“左”倾教条主义
C.确立毛泽东思想为党的指导思想
D.使中国革命道路出现了重大转折
中华民国成立后，孙中山致信宋教仁说：“民国大局，此时无论何人执政，皆不能大有设施。若只从政治方面下药，必至日弄日纷，每况愈下而己。必先从根本下手，发展物力，使民生充裕，国势不摇。而政治乃能活动。”在此，孙中山认为
A.推行民主制度必须首先发展经济
B.民主制度有利于经济的发展
C.中华民国的未来发展将困难重重
D.革命的根本目的是改善民生
光绪十四年（1888年），维新人士谭嗣同在著名学者刘人熙的指导下，开始认真研究黄宗羲、王夫之、顾炎武等人的著作。谭嗣同这一研究的主要意图是
A.追溯政治变革的历史依据
B.汲取朴素的民主思想精华
C.揉合民权思想否定君权论
D.形成独特的激进政治理念
康有为在回忆公车上书时，称都察院拒收其上书。但现代学者通过研究清朝军机处档案，发现在康有为所称“不收”其上书的当日，都察院代奏了官员、举人反对签订《马关条约》的上书共计15件。对此认识合理的是
A.口述史料的可信度低于文献史料
B.历史事实的重构主要靠当事人的回忆
C.史料辨析应考虑多种相关因素
D.结合不同类型史料即可复原历史
宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是
A.市民阶层扩大推动世俗文化的发展
B.君主好恶决定文学艺术的发展方向
C.通俗文学兴起冲击了封建等级观念
D.文言文体受到严重冲击并开始衰落
《爱日斋丛抄》载：“大概唐末渐有印书，特未盛行，遂以为始于蜀也。当五季乱离之际，经籍方有托而流布于四方，天之不绝斯文，信矣！”据此可知
A.活字印刷术在唐末开始使用
B.造纸技术出现了重大的改进
C.刻板印刷技术已经传入西方
D.雕版印刷术推动了文化发展
