Question

阅读材料，完成下列要求。

材料  耶稣会士满怀仰慕描写的中国是欧洲人的信息源，中国注定要在欧洲思想家中激起浓厚的兴趣，他们指望改善他们赖以生存的社会。最大的中国迷之一、后来影响了全欧洲的政治家伏尔泰（1694－1778），他把中国部分地视为自己作品灵感的源泉。1733年，他为巴黎剧院改写了一出中国戏剧，名为《赵氏孤儿》。而且，儒家思想吸引着他，被当作他憎恨的宗教的哲学替代物。伏尔泰的同事和合作者狄德罗（1713－1784）讥讽他相信耶稣会士的宣传。1748年，在《论法的精神》这本著作中，孟德斯鸠（1689－1755）公开反驳了伏尔泰的观点。确实，截然不同的见解把孟德斯鸠和伏尔泰区分开。

——摘编自（美）菲利普·费尔南德兹——阿迈斯托编著《世界：一部历史》

从材料中提出一个论题，结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）

Answer

示例一论题：启蒙运动的灵感部分来自于中国印象。

论述：地理大发现后，西方殖民者东来的同时，中国的儒学、历史、政治和科技等在欧洲传播开来。作为资产阶级上层利益的代表，伏尔泰从未真正相信人民，认为强大稳妥的政府能最好地判断人民的利益，认为“开明专制主义”有利于民众而非贵族，相信中国儒家思想制约着专制主义，相信中国模式构建了欧洲的政治思想。他与中国信念产生共鸣，反对专制制度，主张开明君主执政，强调资产阶级的自由和平等，成为法国启蒙运动的领袖。

综上所述，启蒙运动中一些启蒙思想的灵感来自于中国印象，中国印象促进了启蒙运动的发展。

示例二论题：启蒙运动反对专制制度、强调自由和平等。

论述：在启蒙运动过程中，作为资产阶级上层利益代表的伏尔泰，深受耶稣会士描述的中国印象所吸引。认为强大稳妥的政府能最好地判断人民的利益，认为“开明专制主义”有利于民众而非贵族，相信中国儒家思想制约着专制主义，相信中国模式构建了欧洲的政治思想。这实际上反映了他反对专制制度、强调自由和平等的政治理想。

狄德罗、孟德斯鸠等启蒙思想家，与伏尔泰的中国印象看起来截然不同，实际上体现了他们反对君主专制，主张君主立宪制，孟德斯鸠提出的“三权分立”学说即是证明。

综上所述，启蒙运动中启蒙思想家强烈要求冲破旧制度在政治、经济、思想方面的束缚，反对专制制度，强调自由和平等。

（“示例”只作评卷参考，不作为唯一标准答案。）

【解析】

根据题目要求，首先通过阅读材料，从材料的“中国注定要在欧洲思想家中激起浓厚的兴趣，他们指望改善他们赖以生存的社会”，“最大的中国迷之一、后来影响了全欧洲的政治家伏尔泰（1694－1778），他把中国部分地视为自己作品灵感的源泉”，“儒家思想吸引着他，被当作他憎恨的宗教的哲学替代物”，“孟德斯鸠（1689－1755）公开反驳了伏尔泰的观点。确实，截然不同的见解把孟德斯鸠和伏尔泰区分开”等信息中，提出“启蒙运动的灵感部分来自于中国印象”，“启蒙运动反对专制制度、强调自由和平等”“孟德斯鸠和伏尔泰对中国文化的认识不同”等观点，然后选择其中的一个作为论题，再结合所学知识，对启蒙运动和中学西传的关系加以论述。注意论述过程中，论题明确，持论有据，表述清晰规范。