“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化：车亦步，马亦步，步行亦步，三五步五湖四海”。这说明的是
A. 浪漫主义的灵动风格 B. 中国书画的写意特征
C. 现实主义的典型塑造 D. 京剧表演的虚拟艺术
《西方文明史读本》载：“启蒙运动思想家质疑了传统对人的所有限制——而且确实挑战了传统本身的正当性。他们拥护普通人的权利、市民的权利、奴隶、犹太人、印第安人和孩子的权利，但是并没有拥护妇女的权利。……在哲学和艺术中，启蒙运动中的男人支持传统的妇女思想:沉默、服从、恭顺、谦逊和贞洁。”材料主要表明启蒙运动
A. 全盘否定西方传统文化
B. 哲学和艺术成就突出
C. 捍卫所有人的基本权利
D. 本身存在一定的缺陷
受牛顿力学休系的影响，洛克提出了天赋人权和社会契约；受达尔文进化论的影响，斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学
A.影响了社会科学的发展 B.促使民主政治的形成
C.揭示了西方民主的虚伪 D.具有鲜明的双重特征
“他们将自己视为大无畏的文化先锋，并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的‘黑暗时期’，他们应用理性之光驱散现实的黑暗，把人们引向光明。”“他们”发起的运动
A. 复兴了古代希腊人文精神
B. 打破了天主教会精神垄断
C. 推动了近代自然科学产生
D. 冲击了欧洲封建专制统治
美国历史学家狄巴里说：“如果我们仅仅把理学看作支持王朝体系的精神护符，我们便不大可能透过‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力”’。这表明作者认为（ ）
A. 理学有利于维护封建统治
B. 理学存在进步之处，具有一定科学性
C. 理学推动了四大发明及其他领域的科学技术的发展
D. 理学使儒家伦理得到强化
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 郑观应（1842—1921年）字正翔，号陶斋，广东香山人，曾为宝顺洋行、太古洋行的买办，后得到洋务派领袖李鸿章的赏识，在上海机器织布局与上海电报局任总办、帮办等职务，同时又自营企业。郑观应指出想改变贸易颓势，吾得以一言断之日：“习兵战不如习商战，故兵之并吞祸人易觉，商之之掊克敝国无形。”……值得肯定的是，郑观应提倡商与工的结合，工艺精巧使“拙者可巧，粗者可精”。这样就增强了与外国商品竞争的能力，如何提高工艺精美度？郑观应主张采用机器制造，他列举在丝织业、纺纱业等行业由于西方用机器生产，其产品远比中国用手工生产出来的货物要精致。他还指出，资本主义国家“以商为战，士、农、工为商助也，公使为遣也，领事为商也，兵船为商事也”，不仅如此，“国家不惜重资，备加保护商务也”。
——摘编自谢毓洁《评郑观应的商战思想》
（1）根据材料，概括郑观应的经济思想，并结合所学知识分析其产生的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价郑观应的经济思想。
