康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。” 这表明资产阶级维新派实质上要求
A.改革社会风尚 B.主张机器生产
C.发展近代交通 D.吸收世界文明
欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了
A. 宋代活字印刷开始普及 B. 书籍出版业受到政府的有效管理
C. 北宋与契丹间关系紧张 D. 文化传播方式变化影响政府管理
苏格拉底所宣教的“智者统治，别人服从”极端蔑视民主和自治。在平时的情况下，宽容的民主制度可以允许这位哲学家在市场上大放厥词……但是一旦雅典民主政体本身的存在受到威胁的时候，雅典的民主派不免慌了手脚。材料从本质上反映了
A.雅典民主派代表最广泛的公民利益
B.雅典的民主制度是较狭隘的民主
C.苏格拉底主张“精英治国”的理念
D.雅典民主和自由存在深刻的矛盾
卢梭说：“国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体拥有者和行使者，主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。”材料反映了卢梭
A.天赋人权的思想
B.直接民主的思想
C.代议制民主思想
D.社会契约的思想
古希腊一些学者认为，城邦起源于人的“自保的要求”，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。他们还认为，法律不是自然存在的，是人为产生的，是由僭主制定的，法律的强制性违背了人的自然天性。这些学者
A. 肯定了人的重要性
B. 重在论述法律制定应符合人的天性
C. 阐述了社会契约论
D. 正确分析了城邦制起源的历史原因
1977年高考，有一个考生在作文中，以优美的文字、犀利的笔触，直接抨击“文化大革命”，引起评卷人员的极大争议，在给满分还是给零分问题上“官司”一直打到教育部和邓小平那里。这说明
A. 改革初期人们的认识存在差异
B. 过度的拨乱反正引起思想混乱
C. 教育和考试必须坚持政治原则
D. 解放思想成为十分紧迫的任务
