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阅读材料,回答下列问题。

材料一  在传统伦理文化的义利观中,“义”,就是道德准则,是谋“利”的立足点和根本点。“利”,就是利益,既包含物质利益或功利,也包含其他方面的利益。它是人活动的目的,也就是举“义”的目的。义为理,利为欲,二者互为依存,对立而统一,这一对矛盾范畴作用于人的主体,就构成了人的思维方式,即形成了人的人生观和价值观。在两千多年的封建社会中,占主导地位的义利观范畴,主要有以下几个层面:一是主张“贵义重利”,提倡和鼓励人们追求“义”的利益,反对“重义轻利”;二是在谋利的方式和处理“义”和“利”的关系上,主张“取利于义”,“见利思义”,反对见利忘义,唯利是图,损人利己;三是强调先公后私,直至“舍生取义”。

——摘编自吴定求《论中国传统义利观的历史和现实意义》

材料二  在近代义利观演进中能较为完整地吸收和消化西方思想,并提出独立见解的要数严复。他将义利观摆在其德育教授新法中的显要位置,并借用西方资产阶级的道德观念,对这一古老的课题赋予了新的意义。……严复依据西方近代生物学知识论证自利的必要性与合理性,又依据经济学知识来论证“独利必不利”的公例,进而提出了“义利合”、“两相为利”的思想。他认为,要获取功利,其行为必须以符合道义为前提,所谓“非明道则无以计功,非正义则无以谋利。

——摘编自《传统义利观的近代衍化》

材料三  邓小平在新的历史背景下,对义利观作了发展,他强调正确处理国家、集体和个人三者之间的关系,并将人民的利益作为整个关于发展的战略思想的核心与根本,他提出大力发展生产力,正视并重视正当的物质利益,指出精神文明与物质文明应协调发展,这是对义利之辨的新的诠释与发展。

——摘编自刘天宇《中华传统义利观及其当代价值阐释》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代传统义利观的内涵,并说明传统义利观的积极作用。

(2)根据材料二并结合所学知识,简述近代义利观产生的历史背景。

(3)根据材料三并结合所学知识,说明当代新型义利观发展的意义。

 

(1)内涵:义利相互依存,对立而统一;义利构筑成人的人生观和价值观;贵义重利,追求正当的利益;取利于义,以义为本。 积极作用:推动了中国古代文明的发展和完善;有利于确立正确的人生价值观,构筑和谐的社会关系。 (2)历史背景:西方思想和道德观念的传入;近代生物学和经济学的影响;近代维新思想的推动;民族资本主义经济的发展,民族资产阶级的壮大。 (3)适应和推动了市场经济的发展;有利于建立以人为本的公众价值观念,推动社会主义精神文明建设;有利于纯化社会风气和规范社会秩序 【解析】 (1)根据“一是主张‘贵义重利’,提倡和鼓励人们追求‘义’的利益,反对‘重义轻利’;二是在谋利的方式和处理‘义’和’利’的关系上,主张’取利于义’,‘见利思义’,反对见利忘义,唯利是图,损人利己;三是强调先公后私,直至‘舍生取义’”可知中国古代传统义利观的内涵主要是义利相互依存,对立而统一;义利构筑成人的人生观和价值观;贵义重利,追求正当的利益;取利于义,以义为本。积极作用结合所学内容可知主要体现在推动中国古代文明发展完善、有利于确立正确的人生价值观、构筑和谐社会关系上。 (2)根据“在近代义利观演进中能较为完整地吸收和消化西方思想,并提出独立见解的要数严复”并结合所学可知近代义利观产生的历史背景主要和西方思想的传入、近代生物学经济学影响、近代维新思想推动、民族资本主义经济发展和民族资产阶级的壮大有关。 (3)根据“强调正确处理国家、集体和个人三者之间的关系,并将人民的利益作为整个关于发展的战略思想的核心与根本,他提出大力发展生产力,正视并重视正当的物质利益,指出精神文明与物质文明应协调发展”可知当代新型义利观发展的意义主要体现在适应和推行市场经济、建立以人为本的公众价值观念、推动社会主义精神文明建设、纯化社会风气和规范社会秩序等方面。  
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材料一  元鼎四年(前115年),汉武帝收回了郡国铸币权,由中央统一铸造五铢钱。秦汉的钱币,通常在钱文中都明确标明钱的重量,如“半两”、“五铢”,唐高祖武德四年(621年),统一铸造“开元通宝”钱,此后我国铜钱不再用文字标重量,都以通宝、元宝相称。北宋时期的四川地区首先出现了纸币——交子。明初,白银普遍流通,一两白银值铜钱1000文。明清时晋商在全国开设了许多票号经营汇兑、借贷等业务。

(1)据材料概括中国古代货币在形成和发展过程中所经历的演变趋势?简要说明哪些社会需求推动了货币的发展变化?

材料二  中国出现的最早的资本主义性质的新式银行机构是由外国人建立的。清道光二十五年?(1845年),英国丽如银行在香港和广州同时开设了分行,这是中国最早出现的外国银行。此后外国银行逐渐增多,并多集中在上海。

1897年5月,清政府在上海成立中国通商银行,这是一家仿效西方银行成立的有限股份制银行,也是中国银行业第一家以“银行”命名的银行。从此,结束了我国银行业只有牌号(如票号“日升昌”、钱庄“福康”等)而没有“银行”字样的历史。

以金融业为例,晚清改革后期,帝国沿海城市的金融业已经建立起了严格的信审、银监机构以及相关流程。

——摘编自邵娜、李婧《资本帝国主义的侵略对中国近代经济发展的影响》

(2)据材料二概括近代中国银行业发展的特点。分析近代银行对中国社会发展产生了哪些影响?

 

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材料一  儒家文化注重德治,宣扬和倡导一种绝对无偿的进贡以体现对国家的忠心,使得古代中国的治税思想具有明显非法制的性质,法外征收现象非常普遍。官吏使用权力的机会多,导致聚敛过度,超过人民的承受能力……近代西方资本主义国家,凡开征新税、废除旧税,或制定、修改税法,都必须以不违宪为原则,并经议会审议通过,贵族、僧侣等阶层不再享有免税的特权。

——摘编自《中西方税收法律文化比较研究》

材料二  到民国时期,中国的税收制度逐渐发生了明显的改变。先是对城市工商业课征的间接税,超过历史上的田赋,逐渐上升为主要的税收。比较重要的是,国民党政府从外国引进了近代直税制(注:直接税指税负不转嫁,而由纳税人直接负担的税收,如所得税、房产税等),当时财政部曾经为此专设了直接税署。起先是于1936年10月首次开征所得税,继之于1939年1月开征过分利得税,后来又于1940年7月开征遗产税。

——摘编自刘军《中西方传统税收文化的比较》

(1)根据材料一,概括近代西方国家税收制度的特点。结合所学知识分析其历史影响。

(2)根据材料一、二指出民国时期税收制度较古代有何新变化。结合所学知识分析促成新变化的主要原因。

 

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下图是19世纪俄国画家列宾的作品,被烈日炙烤得焦黄的河岸上,一队蓬头垢面、衣衫褴褛的纤夫拖着沉重的脚步拉着货船,在酷日下精疲力竭的向前挣扎。系列创作理念与该作品最为贴近的是

A.“专注于对自然任意瞬间的描绘”

B.“我要如实地表现出我所生活的时代”

C.“最美的艺术品就是要传达出由艺术家的纯粹的幻想”

D.“色彩的目的,是表达画家的需要,而不是看事物的需要”

 

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“他的小说形式别具一格、情节浪漫离奇、人物怪诞多样、思想深遼缈远,而小说中所表现的独到的审美理想、乌托邦式的社会主义理想以及一反传统的理想人物,……一直到21世纪的今天依然魅力无穷,具有相当的研究价值。”该作家的代表作是

A.《十日谈》 B.《巴黎圣母院》 C.《人间喜剧》 D.《百年孤独》

 

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美国史家帕尔默说:“人们阅读的书籍没有标点符号,或者使用古怪的标点符号;听被称作无调性的音乐,还故意制造嘈杂和不谐和的效果;热衷于研究抽象的或者‘非写实的’绘画和雕塑,对它们艺术家本人往往不安上标题。”与上述艺术倾向最契合的作品是

A.《自由引导人民》

B.《日出·印象》

C.《约翰·克利斯朵夫》

D.《格尔尼卡》

 

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