下表为不同文献关于唐朝土地状况的记述，由此可以推知
出处 | 记载 |
《田舍》 | 诸庶人有身死家贫无以供葬者，听卖永业田 |
《全唐诗补逸》 | 良田收百顷，兄弟犹工商 |
《唐大诏令集》 | 寺观广占田地……侵损百姓 |
《全唐史》 | 王公百官及富豪之家，比置庄田，恣行侵吞，莫惧章程 |
A.土地自由买卖得到法律保护
B.政府推行不抑兼并的土地政策
C.士农工商社会结构发生变化
D.政府对土地的实际控制力有限
西汉初年，民营工商业已有相当发展汉武帝以后，民间资本被迫大量向农业所转移，以田庄为主要载体，以农为主、工商为辅这种变化说明当时
A. 私商已成为商人主体
B. 重农抑商政策开始实行
C. 中央经济控制力加强
D. 自然经济阻碍商业发展
石刻画具有一定的时代特征，也包含丰富的历史信息。如图是某地古代的《孔子圣迹图》中的《子路问津》石刻面。该画
A.意在宣扬儒家德治理念 B.再现春秋时期社会状况
C.创作时间不会早于唐代 D.突出绘画者的思想意境
16世纪末，汤显祖为宜黄腔创作的传奇《牡丹亭》，在它的故乡江西，几乎没有太大反响，而在吴门（苏州）剧坛却“家传户诵，几令西厢减价”。这主要是因为
A.地域文化审美趋向的差异性
B.地方执政者的政策不同
C.地域经济发展及阶层的差异
D.昆曲在地域影响力不同
宋代的包拯、明代的况钟都是著名的清官能吏，在民间素有“包青天”“况青天”之称。明代冯梦龙的作品“三言”中有描写善断案的包拯话本《三现身包龙图断冤》、况钟话本《况太守断死孩儿》。这表明明代
A. 历史典籍编纂日趋世俗化
B. 话本小说成为主流文学形式
C. 道德观念开始依附于政治
D. 文学作品承载社会教化功能
《仓颉篇》是秦朝李斯编写的识字学书范本，汉代广为流传。在西汉后期，社会上出现了“《仓颉》多古字，俗师失其读”的局面，朝廷甚至专门派人讲解传授。这是由于
A. 王朝更替造成文化中断
B. 隶书在社会上普遍使用
C. 文字教育普及程度有限
D. 书法艺术追求个性审美
