中国古代某一时期的揖让之礼分为三种：没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；有婚姻关系的异姓，行礼时推手平面致于前；同姓宾客，行礼时推手微向上。与此礼仪有密切联系的是
A. 分封制
B. 宗法制
C. 郡县制
D. 行省制
唐代诗人杜甫在《望岳》中有：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”的诗句。诗中“齐鲁”的出现是源于西周的分封制。受封于“齐”的是哪一类
A.功臣
B.王室子弟
C.商代贵族
D.诸侯
阅读材料，完成下列要求。
材料：梁启超“新史学”论纲的一个突出的部分就是对“中国之旧史”的批判，梁启超认为中国古代史学是“发达”的，但他具体指出“中国之旧史”有“四蔽”：一曰知有朝廷而不知有国家；二曰知有个人而不知有群体；三曰知有陈迹而不知有今务；四曰知有事实而不知有理想。
——梁启超《新史学》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里。古今中外人类都做了有益的探索，它一直在拷问着人类的政治智慧。阅读下列材料，回答问题。
材料一 西汉统治时期，御史大夫专门行使监督权，其下属御史中丞专门负责监督王室和宫廷，也可以说是监察皇帝的；另一下属御史丞则负责监督政府，不论中央、地方都在内。……唐代单独设立御史台，其职权限于监察政府。但在政府中，仍存在专责监督皇帝的，那就是谏官，谏官由宰相任命。宋朝谏官改由皇帝任命，他们就不再监督皇帝，反过来监督宰相。
——《我国古代政治制度的宪法学透视》
材料二 1967年英国通过《议会行政监察专员法》，规定议会行政监察专员终身任职，直到退休年龄。只在行政监察专员有严重不法行为时，由议会两院弹劾才能免职。监察专员的职责是监督政府机构及其工作人员，保证他们依法合理地办公，防止其不当活动侵害公民的正当权益，保证对受到政府不当活动侵害的公民提供必要的补偿。监察专员管辖范围，限于公民因中央行政机关的不良行政（包括行政人员偏见、疏忽、迟缓、不作为及其他）而使利益受到侵害时的申诉。
（1）根据材料一，概括从汉朝到宋朝监察制度的变化趋势。据此简要评价我国古代的监察制度。
（2）根据材料二，指出英国行政监察制度的特点（不得摘抄原文）。并说明与中国古代监察制度相比，英国近代监察制度的进步之处。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 明清两朝不仅与亚洲各国，而且与欧美一些国家也发生了贸易联系，其海上贸易可谓全球化了。如1758～1767年的10年间，贸易总值为288045650（两），而1828～1837年的10年间增至784864050（两）。明清时期的对外贸易政策总的趋势是内向保守的，以禁为主，但对外贸易从未间断，有的时期还出现了重大发展。据统计，1764年，欧美诸国对华海上贸易总值为白银5545847两，1805年达23517102两，40年间增长了3．2倍，中国对外贸易常处于出超地位。
——摘编自易能武《明清时期中西对外贸易比较》
材料二 鸦片战争后，中外贸易不断扩大，其主要进口品为鸦片和棉纺织产品，中国主要的出口品仍为茶叶等农副产品。我国出口商品主要为农产品、初级矿产品、手工制品，其科技含量很低，生产规模较小，仍处于自然经济的落后态势中。随着中国市场的逐渐开辟，19世纪70年代以后鸦片贸易的比重就逐渐减少了，而正常的商品交易则越来越扩大。
——摘编自张易《近代中国对外贸易与经济的发展》
材料三 1978年以来，中国对外贸易发展取得了举世瞩目的成就。进出口总额由1978年的206．4亿美元增加到2007年的21738．3亿美元，其中，出口额由97．5亿美元增加到12180．1亿美元，进口额由108．9亿美元增加到9558．2亿美元；1978～2007年间，中国对外贸易总额年均增长速度达到了17．4%，远远高于同期世界贸易6%左右的平均增长速度，其中，出口年均增长速度为18．1%，进口年均增长速度为16．7%，尤其是2001年之后，中国的对外贸易更是进入了一个飞速增长阶段，年增长速度保持在25%以上。
——摘编自李坤望《改革开放三十年来中国对外贸易发展评述》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期对外贸易的特征。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出鸦片战争后中国对外贸易的特点并分析其主要成因。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明1978年以来中国对外贸易取得举世瞩目成就的原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 与西方相比，中国古代的国家哲学则更加伦理化，连上天都被中国圣哲赋予人格意志。宋代二程——程颢，程颐创立了“性即理”的理学唯心主义国家哲学，认为人们内心本来就具有一切事物之理，具有封建伦理纲常，要求人门“去人欲”，维护和身体力行三纲五常，不要犯上作乱，才能“存天理”。之后，朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化，其地位几近孔子。继宋之后元、明、清三代统治老把发挥孔孟之道的宋代程朱理学钦定为国家哲学。
——摘编自于今《国家哲学与社会主义国家哲学的理论概述》
材料二 《论法的精神》是一部政治哲学的著作，而不是一部纯粹意义上的法律书。作为西方政治学的一部经典，它在当时思想所能及的范围内，细致地讨论了自由、民主，平等的问题。孟德斯鸠最大的历史贡献在于其对政府架构的思考。在《论法的精神》里，孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念，归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于，治理国家的三个权力部门形成一个稳定的“三角形”，似乎能够支撑起一个稳定的平面；立法、司法、行政之间恰似“石头、剪子、布”一样相生相克，分权制衡，应该能够很好地治理一个社会（国家，或者国家之下的行政单位）。
——摘编自何志鹏《孟德斯鸠与<论法的精神>》
（1）根据材料并结合所学知识，指出二程、朱熹构建的国家哲学的内涵并分析其对后世产生的影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明孟德斯鸠构建的政治哲学与程朱构建的国家哲学主要差异并分析原因。
