宋朝科举制有如下规定，对此理解正确的是( )
别头 | 考生若与考官有亲戚关系，则别置考场考试 |
弥封 | 将试卷上的考生姓名、籍贯、家世等封贴，以免考官徇私 |
誊录 | 重新誊写考生考卷，以免考官认识笔迹 |
锁院 | 知贡举者受任后，锁居贡院与外界隔离直至考试结束 |
A.参考人员多 B.考试规程渐趋严密
C.选拔方式多样 D.防弊措施流于形式
据《耒耜经》，唐后期江东地区已使用犁地、碎土、去草、平田等各种农具，加上从岭南引来的耖（把土弄得更细的农具），由此形成一整套生产技术措施。据此不能直接得出唐代
A.该技术在长江流域广泛使用
B.农具和技术在区域间交流传播
C.江东农业体现精耕细作特点
D.农耕技术已初步形成完整体系
钱穆先生指出“中国版图的恢廓，盖自秦时已奠其规模。近世言秦政，率斥其专制。然按实而论，秦人初创中国统一之新局，其所努力，亦均为当时事势所需，实未可一一深非也。”这一统一的变局还体现出
A.从血缘世袭到宗法世袭
B.从世袭政治到官僚政治
C.从宗法封建到帝制集权
D.从礼乐治理到法律治理
下图是我国发现的最早的竹简《论语》，考古工作者1973年在河北定州西汉中山怀王刘修墓中发掘而出。中山怀王刘修死于汉宣帝五凤三年（公元前55年）。这批《论语》残简行文中，只避讳“邦”字，汉惠帝以下诸帝皆不讳。以下推断正确的是定州汉墓出土的竹简《论语》
A.残简避讳“邦”字说明《论语》成书于刘邦时期
B.残简中的文字字体表明《论语》编篡于西汉时期
C.中山怀王刘修墓藏《论语》与当时主流思潮不符
D.儒家学说在西汉时期已经受到统治者的极大重视
在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张无神论；墨子提出人定胜天的“非命”观点。这表明当时
A. 唯物思想初步形成
B. 百家争鸣局面开始出现
C. 思想合流趋势愈加明显
D. 人的主体意识增强
战国文献中出现了“九州”的地理概念，豫州、并州、冀州等皆属中原，而如北方之幽州、南方之荆州、东南之扬州都已覆盖了传统上的四夷居地。“九州”的出现
A. 加速了统一局面的到来
B. 表明原有封国不复存在
C. 适应了尊王攘夷的需要
D. 是华夏文明扩展的结果
