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陈独秀表示,“反对孔教,并不是反对孔子个人,也不是说他在古代社会无价值”,李大钊...

陈独秀表示,“反对孔教,并不是反对孔子个人,也不是说他在古代社会无价值”,李大钊也明确表示,“余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子之为历代君主所雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。”据此可知(   )

A.这体现了资产阶级知识分子局限性 B.新文化运动批判传统但不打倒传统

C.儒家思想已经被知识分子们所抛弃 D.新文化运动使民主与科学深入人心

 

B 【解析】 通过材料中陈独秀和李大钊的陈述,可知二者把孔子、孔教区分开来,说明以陈独秀和李大钊为代表的新文化运动,针对社会发展需要批判传统伦理,反对旧制度的思想工具,但并没有打倒传统文化,故选B项。材料并没有分析资产阶级知识分子的时代或阶级局限性,新文化运动反对孔教中的伦理道德并不等于知识分子们都抛弃了儒家思想,材料分析的是新文化运动的内容,不是其结果和影响,ACD三项不符合题意。  
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考点分析:
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1891年,康有为发表《新学伪经考》。“新学”是指古文经学,康有为认为,今文经是孔子流传下来的真经;古文经本不存在,它是王莽为了篡位而伪造的,湮没了孔子的微言大义,因此要“摧廓伪说”。康有为的观点

A.旨在推动学术上的考证辨伪 B.基本上符合儒学发展历程

C.体现学术为政治服务的思想 D.动摇了传统儒学正统地位

 

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英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时,“煞费苦心”地将二者联系起来,提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在

A.纠正生物进化论的错误

B.为反清革命提供理论依据

C.传播“中体西用”思想

D.促进国人救亡意识的觉醒

 

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洋务运动期间于1875~1895年聘用洋员的详细资料(部分)。据此表可推知

 

姓名

国籍

职位

服务单位

备注

巴思士

德国

炮术教习

武备学堂

赠四等宝星

尼格路士

英国

教习

北洋水师

甲午海战中阵亡

阿壁成

德国

总管轮

定远舰

甲午海战受伤赏三等第一宝星

马吉芬

美国

炮术教习

镇远舰

甲午海战受伤返国

 

 

A. 洋务运动完全依赖于欧美各国

B. 欧美国家积极支持中国的洋务运动

C. 外援促使中国近代化顺利完成

D. 中国军事近代化洋员也做出了贡献

 

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清代小说《红楼梦》不但文学造诣高,同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道:贾敬热衷追求神仙,却因误服丹砂丧命。死时,独子贾珍出了远门,家人只好作主,先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后,再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断,下列说明最恰当的是

A. 儒学的发展开始出现了危机

B. 社会上儒释道文化兼容并存

C. 儒家礼教地位低于释道传统

D. 明清时期出现早期启蒙思想

 

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明末清初,黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们(  )

A.对先秦诸子学说的阐释

B.对宋明理学的批判与继承

C.受西方启蒙思想的启发

D.对现实政治与社会的赞同

 

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