Question

近代以来，中国在变，世界在变，中国对世界的认识（即狭义的“世界观”）也在变。阅读以下材料，回答问题。

材料一  皇帝敕谕英吉利国王知悉，咨尔国王（指英王），远在重洋，倾心向化……天朝抚有四海……德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。

——魏源《海国图志》

洪惟我大皇帝，抚绥中外，一视同仁，利则与天下公之，害则为天下去之，盖以天地之心为心也。贵国王累世相传，皆称恭顺。

——林则徐《拟谕英吉利国王檄》

材料二  随着西学东渐，近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要性。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移，急剧而彻底地改变了国人对西方的认知：从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。

——摘编自罗志田《走向世界的近代中国——近代国人世界观的思想谱系》

材料三  共产主义之为物，在今日全世界上已成为无产阶级全体的救时良方……我们不宜人云亦云，误认中国尚须守着那机械式的变化，尽量接收那流毒西方未已的资本主义。赶机会，图改良，在欧美已暴露了他的无能，我们也不必来走这条死路。

——周恩来《共产主义与中国》（1922年8月）

（1）根据材料一，概括鸦片战争前清朝君臣的“世界观”。

（2）对比材料一，概括材料二中中国人对于世界的认知发生了怎样的变化。结合所学知识，分析变化产生的原因。

（3）根据材料三，说明20世纪20年代初先进中国人的“世界观”发生了怎样的变化。这种转变给中国历史进程带来怎样的影响？

Answer

（1）以“天朝上国”自居；视他国为臣属；把正常的中外交往视为对清朝的效忠纳贡。

（2）变化：从以中国为中心，到放弃以自我为中心；对西方的态度，从鄙视到平等对待再到尊崇；从传统的“天下观”到近代的“世界观”。

原因：西方列强的侵略，历次对外战争的失败，民族危机加深；西方近代文明的传入，使国人对西方的认识逐渐加深；先进知识分子的推动，开眼看世界成为一股社会思潮。

（3）转变：先进中国人认识到资本主义道路在中国行不通，从而转向学习俄国的革命经验。

影响：马克思主义成为中国共产党革命活动的指导思想，中国共产党领导新民主主义革命取得胜利，走上社会主义道路。

【解析】

（1）“世界观”，依据材料一信息“皇帝敕谕英吉利国王知悉……天朝抚有四海……德威远被，万国来王……洪惟我大皇帝，抚绥中外……贵国王累世相传，皆称恭顺”概括得出：以“天朝上国”自居、视他国为臣属、把正常的中外交往视为对清朝的效忠纳贡。

（2）“变化”，依据材料二信息“从‘夷务’到‘洋务’再到‘时务’，由贬义的‘夷’到平等的‘西’再到尊崇的‘泰西’”并结合材料一得出：从以中国为中心到放弃以自我为中心、从鄙视西方到平等对待西方再到尊崇西方、从传统的“天下观”到近代的“世界观”。“原因”，依据所学知识从西方列强的侵略下民族危机加深、国人对西方的认识逐渐加深、先进知识分子的推动等角度分析。

（3）“变化”，根据材料三信息“共产主义之为物，在今日全世界上已成为无产阶级全体的救时良方……我们不宜人云亦云，误认中国尚须守着那机械式的变化，尽量接收那流毒西方未已的资本主义”概括得出：先进中国人认识到资本主义道路在中国行不通，从而转向学习俄国的革命经验。“影响”，依据所学知识从新民主主义革命取得胜利并走上社会主义道路的角度分析。