真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人乃知不善犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。这段话体现出的思想是
A. 格物致知
B. 心即理也
C. 发明本心
D. 致良知
《中华文明传真》丛书其中一册的扉页上这样写道：军事力量的萎靡不振，让多少热血男儿空怀报国之志；经济富庶与文化发达，令多少后人追忆它的盛世繁华；两者的矛盾，造就了内敛而精致的社会风尚。该书应为哪一朝代分册
A.唐朝
B.宋朝
C.明朝
D.清朝
汉代画像砖蕴含着丰富的历史信息，如下图所示。这表明汉代
A.外儒内法得到推行
B.儒家学说影响广泛
C.仁政观念深入人心
D.儒家思想的官方化
《孔子家语》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓癝以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之美德矣。”其意在强调
A.救饥是仁的具体化
B.君臣关系的重要性
C.应该遵循等级秩序
D.治国要以德政为主
材料：“戊戌政变”后梁启超流亡国外，醉心于西方的科学与政理，极力主张“将世界学说为无限制的尽量输入”，信奉社会达尔文主义，将“弱肉强食”、“适者生存”标为民族竞争公理，鼓吹民族主义和国家主义，甚至对社会主义也有空泛的赞美；但对中国传统文化则更多地持批评态度。但是一战粉碎了西方科技、物质文明的光环，欧洲列强彼此相残的现实，摧毁了国人心中西方现代化强国楷模印象。梁启超直言“欧洲人做了一场科学万能的大梦，到如今却叫起科学破产来”，“中国固有之基础亦最合世界新潮”，由此对民族文化的信心提高了，着力探讨人类精神与道德改造问题，更以儒家传统为观照鼓吹互助互爱和世界主义，调和东西文化，并预言在未来世界秩序重建中，中华民族必将起着重要作用。同时，他还预言社会革命是“没有一国能免，不过争早晚罢了”，不过他认为“农民最富于保守性，欲倚之为改造社会之先驱，殆不可能。”
——摘编自董增刚《第一次世界大战对梁启超的思想影响》等
请回答：
（1）根据材料及所学知识，概括梁启超在一战前后思想的变化及其原因。
（2）根据材料及所学知识，简要评价梁启超的思想变化。
20世纪的战争与和平
材料 早在1910年，俄国科学家就发现了放射现象。1941年4月，苏联驻纽约的情报机构向国内报告，西方最著名的物理学家正在谈论铀具有的巨大军事意义。其后苏联著名物理学家库尔恰托夫被任命为发展核计划的学术负责人。1943年4月，来自全苏的著名专家开始了研制工作。
1945年8月，苏联国防委员会通过决议，着手研制原子武器，以打破美国的垄断。斯大林对库尔恰托夫说：“请说出您需要的一切帮助，您不会遭到拒绝的。”苏联部长会议成立了直属部长会议的管理总局负责研制工作。
参加这项工作的人员达数十万之多。一位参与者写道：“我们能够团结一致，首先是给我们提供了相当优越的科学工作条件。其次，是内心的感觉，即击败法西斯德国后，我们同最强大敌人的对抗仍没有结束。”1949年8月，苏联第一枚原子弹试爆成功。
——摘编自（俄）亚 维 菲利波夫《俄罗斯现代史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括苏联制定和实施原子武器研制计划的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明苏联原子武器研制成功的条件和在当时历史条件下的积极作用。
