湖南一座古墓出土了以下文物：青铜酒杯、圆形方孔铜钱、精致的锦缎、闻名中外的粉彩和珐琅彩。据此推测该墓可能为
A. 商周时期墓葬 B. 隋唐时期墓葬
C. 宋元时期墓葬 D. 明清时期墓葬
日本学者沟口雄三认为：“自古以来的‘民本’之说并非‘民为本’，而仅仅是指君主‘以民为本’；然而明末涌现出来的民本主义言论却是主张尊重‘公论’，即主张是非存于民间即地方的公论之中，皇帝和官僚必须遵从民众之是非。”下列言论最能支撑该学者结论的是
A.孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
B.董仲舒：“《春秋》之法，以人随君，以君随天。”
C.顾炎武：“天下之宗子各治其族，以辅人君之治。”
D.黄宗羲：“天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”
下图是2016年5月中国邮政发行的“二十四节气”特种邮票中的一张，该邮票中所画的工具在中国古代主要用于
A.松土播种
B.鼓风冶铁
C.引水灌溉
D.淬火炼钢
宋代理学家所强调的义理，与汉代董氏的儒学相比，其重点不在政治哲学上，而在伦理道德上；与先秦的元典儒学相比，其对伦理道德的阐述，更侧重于哲学的表达。这说明宋代理学
A.在内容和形式上发展了儒学 B.否定了先秦孔孟的元典儒学
C.以构建哲学体系为终极目的 D.完成了向近代学术体系转型
唐朝前期，国家要在关中一带修建一项大型水利工程，这项工程从决策到实施涉及众多政府机构，按制度规定，其正确的运作程序是
A.工部→尚书省→中书省→门下省 B.中书省→门下省→尚书省→工部
C.门下省→中书省→尚书省→工部 D.尚书省→门下省→中书省→工部
某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时，制作了下表，其中推论不严谨的是
人物 | 思想观点（史料） | 结论 |
孟子 | 民为贵，社稷次之，君为轻 | A先秦诸子百家均具有民主思想 |
董仲舒 | 天子受命于天，诸侯受命于天子 | B君权神授思想强化君主专制 |
陆九渊 | 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 | C儒学更强调人的主观精神 |
黄宗羲 | 天下之大害者，君而已矣 | D体现了发对封建君主专制的精神 |
A. A
B. B
C. C
D. D
