秦朝的建立标志着官僚政治取代过去的贵族政治。官僚政治最基本的特点应该是
A.丞相掌握大权
B.官员由皇帝直接任免
C.颁布秦律，以法治国
D.建立从中央到地方的行政系统
有学者认为，分封制是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。这种族群关系的重新组合
A. 有利于文明和文化的共同创造
B. 彻底地瓦解了原有的血缘关系
C. 不利于原族群的进一步发展
D. 完成了华夏民族的形成过程
在制度的规定层面上，君主被赋予无限的权力，并且随着中国历史的延续，这种“制度化”的权力似有不断加强之势；而在制度的运行层面上，则往往由于君主事实上的“无能”而使君主的专制权力流于“象征化”的状态。材料反映了( )
A.专制主义制度的影响 B.中央集权制的危害
C.嫡长子继承制的弊端 D.九品中正制的残余
阅读材料，完成下列要求。
材料一 但丁说：“人的高贵，就其许许多多的成果而言，超过了天使的高贵。”彼特拉克则说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对于我就够了……我是凡人，我只要求凡人的幸福。”但丁还认为信仰和神学高于理性和哲学，通过信仰的途径、神学的启发，才能认识最高真理，达到至善。彼特拉克曾公开宣称：当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正的幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。
——摘编自张淑钏《论复兴时期人文主义者的矛盾特性》
材料二 尽管伏尔泰一生坚持与教会斗争，但他却认为上帝“安排了世上的物质”，并且在创造安排了宇宙间的万事万物后便让它们自己运行，伏尔泰相信一切结果都有原因，万事万物的存在也有原因，这就是终极因，即上帝。他还说：“与其承认一位像许多民族那样要用人做牺牲来祭奉的野蛮的上帝，还不如索性不承认更好。”
——摘编自赵满海《论伏尔泰宗教思想的形成及中国文化的影响》
(1)根据材料一，概括但丁、彼特拉克思想体现的特征。
(2)根据材料一、二，说明与但丁、彼特拉克相比伏尔泰思想的不同之处，并结合所学知识分析其成因。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 英国的城市化运动主要出现在工业革命发祥地和工业化地区，工业革命发祥地多是近代早期的乡村工业区。随着工业革命的深入和机器工厂的出现，原有的乡村工业城镇成长为城市，对资源和人口的吸附力大为增强；原有的乡村工业村庄演变为工业城镇，原有的农民要么就地转变为城镇居民，要么移居本区域新兴的工商业大城市。这些地区后来一直是英国主要工业城市分布的区域。1851年，经过大约一个世纪的工业革命后，英国城市人口已超过50%，基本完成城市化。城市化高潮的早期基本上是农村城镇化的高潮，因为城市人口增长主要依靠农民移民，其次才是城市居民的自然繁衍。
——摘编自刘景华《农村城镇化：欧洲的经历与经验》
1895年底，中国总共对外开放26个通商口岸。这些开放通商口岸分布的区域，形成了一个以开放口岸城市为中转枢，各方面力量参与其间的广泛的贸易网络几平在西方国家将商业势力拓展到通商口岸的同时，中国内陆地区各种资人口商业等也开始了向通商口岸的集中中国对外开埠通商后，口岸城市在对外贸易的刺激下获得了长足的发展，它们逐渐盖过了一些传统内陆城市的光芒。开埠通商既是对中国传统市场园的改纽，也是对国内资源的一次整合，更是对中国近代城市分布格局的调整由此开始，口岸城市的迅速崛起打破了中国城市发展的某种均势。
——摘编自徐峰《商业与近代中国城市化的启动》
（1）根据材料一、二并结合所学知识概括19世纪英国的城市化与清末中国城市化进程的异同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析清末中国城市化的意义
阅读材料，完成下列要求。
材料 对辛亥革命进行比较研究有利于将辛亥革命的研究推入一个新的领城，具有重要的现实意义与研究价值。下表是近二十年来，学者们从中国革命历程的纵向角度和国外资产阶级革命的横向角度这两个方面对辛亥革命研究的部分成果。
评析材料中的观点(任意选一种)，并得出结论。(要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰)
