《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好。上以事宗庙，下以继后世。”可见，古时婚姻
A. 强调夫妻同心的物质追求
B. 强调尊老爱幼的传统美德
C. 带有浓厚的宗法色彩
D. 明确男女的家庭分工
古罗马诗人维吉尔称：“这里还有其他一些人（希腊人），……将铸造出充满生机的铜像，造得比我们高明，……在法庭上比我们更加雄辩，……但是，罗马人，你记住，你应当用你的权威统治万国，这将是你的专长，你应当确立和平的秩序。”对此话的最佳理解是
A. 罗马人有自己的法律和政治成果 B. 希腊人有着突出的艺术和哲学成就
C. 罗马人的艺术和哲学成就胜于希腊人 D. 罗马人比希腊人更擅长运用政治的权威
下图为古代雅典居民结构的比例图，观察图示信息，对于雅典民主与居民的政治联系，下列叙述准确的是
A. 雅典超半数的居民拥有公民权
B. 雅典民主的社会基础为自由民
C. 少数奴隶主贵族独享雅典民主
D. 外邦人享有雅典最广泛的民主
皇帝和大臣讨论如何选拔人才。大臣主张，应该只问他们个人能力的高低，不要计较他们的家世背景。皇帝反对大臣的说法，强调历时久长的世家才是培养人才的沃土。这件事最有可能发生在哪一时期
A.秦汉
B.魏晋南北朝
C.宋元
D.明清
某位学者描述中国史上的一种制度是“虽无相名，实有相职。既有相职，却无相权。既无相权，却有相责。”他指的制度应该是下列何者( )
A.汉代的内外朝制 B.唐代的三省制
C.明代的内阁制 D.清代的议政王大臣会议
钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前之封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”理解正确的是
A.都以血缘关系为纽带
B.都维护了地主阶级统治
C.都曾顺应了历史潮流
D.都实现了权力高度集中
