伽利略认为，在讨论自然界的现象时不应当从圣经的权威地位出发，而应当从明智、有理性的实验和必要的演示开始。因为，无论是圣经，还是自然界都同样出自神旨。这反映出伽利略
A. 深受宗教的困扰
B. 仍受宗教思想影响
C. 对圣经不以为然
D. 对科学持怀疑态度
王国维在《宋元戏曲史》中盛誉元杂剧：“元剧自文章上言之，优足以当一代之文学。又以其自然故，能写当时政治及社会之情状，足以供史家论世之资者不少。”王国维积极肯定元杂剧的主要依据是
A.元杂剧深刻体现了元朝社会的民族压迫
B.元杂剧真实记载了元朝政治黑暗
C.元杂剧反映时人的思想观念和世态民风
D.元杂剧是元朝商品经济发展的产物
“尝闻商者云，转货赖斯民。远近日中合，有无天下均。上以利吾国，下以藩吾身。周官（即周礼）有常籍，岂云逐末人。”该诗反映了诗人
A.工商皆本的思想 B.代表工商业者的利益
C.重视商业发展的思想 D.诗人重本抑末的主张
下列统计数据摘编自《自然科学大事年表》（1975年版），指出16～19世纪中国科技落伍的根本原因是
年代 | 科技发明（件） | 中国 | 世界其他国家 | ||
（件） | （百分比） | （件） | （百分比） | ||
公元1~400年 | 45 | 28 | 62% | 17 | 38% |
公元401~1000年 | 45 | 32 | 71% | 13 | 29% |
公元1001~1500年 | 67 | 38 | 57% | 29 | 43% |
公元1501~1840年 | 472 | 19 | 4% | 453 | 96% |
A.儒家思想禁锢人才，阻碍科技的发展 B.闭关政策隔绝了中外文化的交流 C.西方资本主义工商业的发展 D.腐朽的封建制度
某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是
A. 理性思考引领社会进步 B. 哲学意识支配世界繁荣
C. 近代科学追求王权公平 D. 启蒙运动倡导阶级平等
阿伦·布洛克在评价西方某一运动时说：“古人世界的重新发现释放了新的能力，刺激了想象力，最后发现了新的真理，创造了新的形式，而不仅仅是恢复了过去已被淹没或歪曲的许多价值。”该运动是
A.宗教改革 B.文艺复兴 C.启蒙运动 D.社会主义运动
