Question

阅读材料，回答问题。人文主义在人类思想发展进程中具有重要地位。

材料一  当代英国史学家阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说，文艺复兴时期的人文主义是属于个人主义的。它代表的思想肯定人性与人的价值，发展人的个性，保护人的尊严。在这一思想的主导下，伊拉斯谟反对中世纪僵化保守的经院神学，因为在这种神学的视角下，个人只是神的附属品。同时，伊拉斯谟也反对将人划分为与其他动物等同的科学研究对象，因为在这种科学观的视角下，人和动物一样是试验品。

——《伊拉斯谟：一位文艺复兴时期的公共知识分子》

材料二  中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。

——文池《思想的灵光》

（1）根据材料一，概括文艺复兴时期人文主义的主要特征。伊拉斯谟的思想是怎样体现这一特征的？

（2）根据材料二，概括中国近代人文思想形成的历史条件。如何历史地，辩证地看待材料二反映的文化融合现象。

Answer

（1）特征：属于个人主义，强调人的个性和尊严。（提倡人性，反对神性）

体现：伊拉斯谟反对将人视为神的附属品，反对将人与其他动物同等看待，突出强调的是人的独特性。

（2）条件：西方现代文化传入，与中国传统文化碰撞、融合；中国先进知识分子的努力。

看待：文化融合是历史发展的必然趋势；文化融合有利于取长补短，促进共同繁荣；在文化融合的过程中，要注意取其精华，去其糟粕；要注意保持文化的民族性与多样性。

【解析】

（1）特征：据材料“文艺复兴时期的人文主义是属于个人主义的……发展人的个性，保护人的尊严。”可知，文艺复兴时期的人文主义是属于个人主义的，强调人的个性和尊严。体现：据材料“伊拉斯谟反对中世纪僵化保守的经院神学，因为在这种神学的视角下，个人只是神的附属品。同时，伊拉斯谟也反对将人划分为与其他动物等同的科学研究对象”可知，伊拉斯谟反对将人视为神的附属品，反对将人与其他动物同等看待，突出强调的是人的独特性、尊严、地位和作用。

（2）条件：据材料“中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的”可知，西方现代文化传入，与中国传统文化碰撞、融合；据材料“……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神”可知，中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中的逐渐发展