阅读材料,完成下列要求。
材料一、凡文明之国,其进化历程必由渔猎社会而游牧、而耕稼,只是为时有迟速而已。
二、至禹乃确立传位之定法。盖专制之权渐固,亦世运进步使然,无所谓德之隆替也。
三、优胜劣汰……服从强权,遂为世界之公例,成力所及,举世风靡,弱肉强食,视为公义。于是有具智、仁、勇者出,发明一种反抗强权之学说。以扶弱而抑强,此宗教之所以兴,而人之异于禽兽也。
四、本孔子专制之法,行荀子性恶之旨,在上者以不肖待其下,无复顾惜;在下者亦以不肖自待,而蒙蔽其上。自始皇以来,积二千余年,中国社会之情状,犹一日也。
——摘编自夏曾佑《中国古代史》(1904—1906年)
评析材料中的观点(任意一点或整体),得出结论。(要求:结论不能重复材料中观点,持论有据,论证充分,表述清晰。)
阅读材料,回答问题。人文主义在人类思想发展进程中具有重要地位。
材料一 当代英国史学家阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说,文艺复兴时期的人文主义是属于个人主义的。它代表的思想肯定人性与人的价值,发展人的个性,保护人的尊严。在这一思想的主导下,伊拉斯谟反对中世纪僵化保守的经院神学,因为在这种神学的视角下,个人只是神的附属品。同时,伊拉斯谟也反对将人划分为与其他动物等同的科学研究对象,因为在这种科学观的视角下,人和动物一样是试验品。
——《伊拉斯谟:一位文艺复兴时期的公共知识分子》
材料二 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰撞与互动,在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中,逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说,具有很强的震撼力。
——文池《思想的灵光》
(1)根据材料一,概括文艺复兴时期人文主义的主要特征。伊拉斯谟的思想是怎样体现这一特征的?
(2)根据材料二,概括中国近代人文思想形成的历史条件。如何历史地,辩证地看待材料二反映的文化融合现象。
有人说:电视是一个愚蠢的盒子,从来没有一个人因为看电视看出成果,一个靠看视频打发时间的人群,注定会集体走向愚蠢和懒惰。对材料准确理解的是
A.希望人们少看电视 B.完全否认电视的积极作用
C.提醒人们警惕电视的副作用 D.无限夸大看电视的潜在危害
如图是画家康定斯基创作于1939年的一幅油画。黑色的背景犹如黑夜,深沉而神秘,抽象的几何图案仿佛构成了一对热恋的男女,中间的种种抽象符号传递着浓浓的爱意。该作品的风格是
《构成第十号》
A.古典主义 B.印象派 C.现实主义 D.现代主义
20世纪60、70年代风靡西方的“嬉皮士”运动的精神核心是“干你自己的事,逃离社会去幻游”。这反映了西方社会
A.开始出现个人自由发展趋势
B.突破传统成为青年追求目标
C.精神危机成为社会典型症候
D.福利制度助长社会享乐之风
十月革命后的苏联文学继承了19世纪现实主义文学传统,结合时代和新的文学要求,不断进行新的探索,具有强烈的政治倾向性,战斗性和乐观主义色彩,据此推测,这一阶段代表性作品是
A.《母亲》 B.《钢铁是怎样炼成的》
C.《日瓦戈医生》 D.《安娜·卡列尼娜》