据1868年《中美续增条约》规定：每年清政府可选派30名幼童赴美留学。但国人听说西方野蛮人会把留学幼童剥皮，再把狗皮贴到他们身上，当怪物展览赚钱。结果，仅有30个名额的首批留学任务竟然没有完成。这反映了
A.中国近代化道路的曲折性 B.美国改变了对华侵略立场
C.清政府比较注重人才培养 D.洋务运动失败具有必然性
有学者指出：“（向西方学习）就经济方面而言之，咸同两朝，偏重在求强；光宣两朝，偏重在致富。”材料中的转变
A.表明洋务运动顺应了时代发展的潮流
B.体现出清政府根据时代变化适时变革
C.说明民族危机促进了晚清经济思想近代化的转向
D.体现了近代国人向西方学习由技术到制度的历程
鸦片战争后，日本著名学者盐谷世弘曾大为感叹：“呜呼！忠智之士，忧国著书，不为其君之用，而反被琛于他国，吾不独为默深（魏源字）悲焉，而并为清主悲之！”。这反映当时
A.华夷思想被学习西方思想所取代
B.洋务派开始“师夷长技以制夷”
C.传统观念阻碍正确看待外来事物
D.国人对外部世界感到惊慌和恐惧
从唐代到清代，中国生产的用纸，除了一般的纸张外，还有各种彩色的腊笺、冷金、错金、罗纹、泥金银加绘、砑纸等名贵纸张，以及各种宣纸、壁纸、花纸等。这表明
A.造纸术推动了文化的繁荣 B.造纸的原料来源丰富
C.中国古代造纸技术的发展 D.书写材料出现了革命
徐光启在数学方面的最大贡献，是与意大利耶稣会士利玛窦（1552—1610年）合译《几何原本》，将高度公理化的几何学以一种全新的演绎思维方法第一次介绍给中国知识界。这一做法（ ）
A.开创了学习西方理论科学的先例 B.显示了中国科技出现崭新的气象
C.忽视了传教士对中国的文化侵略 D.反映了对西方数学成就盲目崇拜
顾炎武认为，君与臣都是为民而立，他们取得俸禄都是因为有管理之责，行代耕之义，因此，君与臣“一也”。他还反对君主有“绝世之贵”，取“无事之食”。由此可知，顾炎武
A.用民本思想批评君主专制 B.论述了君主统治的必要性
C.强调实行“众治”的优点 D.分析了当朝政局动荡的内因
