新文化运动前期，各种西方思潮纷至沓来，相互角逐，马克思主义被淹没在其中。在五四运动之后，马克思主义从众多学说中脱颖而出，独树一帜。这一变化
A. 提升了向西方学习的水平
B. 改变了救亡图存运动的路径
C. 扩大了民主与科学的影响
D. 促使民众民族意识开始觉醒
梁启超在《变法通议》中写道：“君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根源。今日策中国者，必曰兴民权。”材料表明中国近代思想启蒙
A.追求个人价值和自由
B.凸显以国家主义为中心
C.受到西方民主思想的影响
D.是西方国家侵略所致
梁启超说：“（西方）继哥伦布以后，有无数之哥伦布，继达·伽马之后，有无数之达·伽马。（中国）则郑和之后，竟无第二之郑和。”梁启超意在
A.呼吁国民学习西方人文主义 B.否定明清远洋开拓的滞后性
C.反思中西方易位的社会原因 D.肯定西方地理大发现的成就
据1868年《中美续增条约》规定：每年清政府可选派30名幼童赴美留学。但国人听说西方野蛮人会把留学幼童剥皮，再把狗皮贴到他们身上，当怪物展览赚钱。结果，仅有30个名额的首批留学任务竟然没有完成。这反映了
A.中国近代化道路的曲折性 B.美国改变了对华侵略立场
C.清政府比较注重人才培养 D.洋务运动失败具有必然性
有学者指出：“（向西方学习）就经济方面而言之，咸同两朝，偏重在求强；光宣两朝，偏重在致富。”材料中的转变
A.表明洋务运动顺应了时代发展的潮流
B.体现出清政府根据时代变化适时变革
C.说明民族危机促进了晚清经济思想近代化的转向
D.体现了近代国人向西方学习由技术到制度的历程
鸦片战争后，日本著名学者盐谷世弘曾大为感叹：“呜呼！忠智之士，忧国著书，不为其君之用，而反被琛于他国，吾不独为默深（魏源字）悲焉，而并为清主悲之！”。这反映当时
A.华夷思想被学习西方思想所取代
B.洋务派开始“师夷长技以制夷”
C.传统观念阻碍正确看待外来事物
D.国人对外部世界感到惊慌和恐惧
