历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说：“公元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。”这里的“物质文化”的展开主要有
①纸币的流通
②火器的广泛使用
③指南针的普遍使用
④雕版印刷术的发明
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
唐人孙过庭在《书谱》中强调，书法应“达其情性，形其哀乐”，“随其所欲，便以为姿”。据此可知，作者认为
A.书法是一种抒情达性的艺术手段
B.书法者应该性情奔放、不拘一格
C.书法风格应随时代的发展而变化
D.书法者应该致力于身心的修养
智者高尔古亚声称，雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策，能够使“顾间委员会”采纳他的财政计划，能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。由此可知，智者学派
A.控制了国家的全部管理权 B.顺应了雅典民主的发展
C.极力推崇公民的城邦意识 D.认为城邦利益至高无上
启蒙运动时，卢梭认为：“一旦人民能够打破自己身上的桎梏时，他们做得更加正确了。”康德主张：“人不是他人的工具，人应该运用自己的理智，独立思考，理性判断。”由此可见
A.启蒙思想家认为“人人生而平等”
B.启蒙思想的内涵在否定中求发展
C.启蒙学者举起了理性和科学大旗
D.启蒙运动强调人本身的自觉行为
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是
A.崇尚理性和科学的结合 B.都高举人文主义旗帜，崇尚自由
C.坚持国家权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度
启蒙运动领袖伏尔泰崇尚自然神论，他认为上帝的存在可以约束人的行为，使人们在自由行动的同时又能确保社会的持续。材料表明伏尔泰
A.偏离了人文主义方向
B.借助宗教反对封建君主专制
C.认可宗教的教化功能
D.主张用宗教来约束人的自由
