“冶铸者为排以吹炭，令激水以鼓之也……用力少，见功多，百姓便之。”材料中涉及的工具是
A. 翻车
B. 水排
C. 筒车
D. 耧车
战国时期某思想流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，下列言论与之属于同一流派的是
A. 选天下之贤可者，立以为天子
B. 兴天下之利，除天下之害
C. 乱生于治，怯生于勇，弱生于强
D. 世异则事异，事异则备变
先秦的文献和彝铭记载中屡有“宗周”的记载，《诗经·公刘》中说：“食之饮之，君之宗之。”与材料密切相关的是
A. 禅让制
B. 世袭制
C. 宗法制
D. 分封制
西方人文精神经历了不断发展完善的过程。阅读下列材料：
材料一 苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。
——色诺芬《回忆苏格拉底》
材料二 人文主义小说《巨人传》描写道：1533年时人们都相信存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
材料三 “他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”
请回答：
（1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景？
（2）材料二中的《巨人传》属于哪一思想解放运动的代表作品？你是否同意材料二对这一思想解放运动的看法？并说明理由。
（3）材料三中的“他们”发起了哪一思想解放运动？结合材料三分析说明这一事件的突出特点？
（4）综合上述材料概括思想解放对于社会发展的影响。
阅读下列材料，完成下列问题。
材料一中华人民共和国外交政策的原则，为保障本国独立、自由和领土主权的完整，拥护国际的持久和平和各国人民间的友好合作，反对帝国主义的侵略和战争政策。
——《中国人民政治协商会议共同纲领》
材料二 中国代表团是来求团结而不是来吵架的。我们共产党人从不讳言我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的。但是，在这个会议上用不着来宣传个人的思想意识和各国的政治制度，虽然这种不同在我们中间显然是存在的。中国代表团是来求同而不是来立异的，我们的会议应该求同而存异。从解除殖民主义痛苦和灾难中找到共同基础，我们就容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相猜疑和恐惧、互相排斥和对立。
——周恩来《补充发言》
材料三 以“小球转动大球”而作为“破冰之旅”载入新中国外交史册的“乒乓外交”曾经备受瞩目。对此事件周恩来总理引用《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”表达中国政府心情，并开心地说：“现在，门打开了。”
——《环球时报》
请回答：
（1）据材料一和所学知识，指出新中国初期实行的外交方针。
（2）材料二是周恩来在哪个会议上的发言？在这次会议之前，中国还参加了哪次重要的国际会议？概括指出材料二中“同”和“异”的含义？
（3）结合20世纪70年代中国的外交成就，指出“门打开”后“有朋自远方来”的具体表现。
（4）综合上述材料，归纳影响国家外交活动的主要因素。
商业是古代经济中最活跃的因素。阅读下列材料：
材料一 自京师东西南北，历山川，经郡国，诸殷富大都，无非街衢五通，商贾之所凑（聚集），万物之所殖者……宛、周、齐、鲁，商遍天下。故乃商贾之富，或累万金，追利乘羡之所致也。
——《盐铁论·力耕》
材料二 马行街铺席：马行北去旧封丘门外祅庙斜街州北瓦子……其余坊巷院落，纵横万数，莫知纪极（终极）。处处拥门，各有茶坊酒店，勾肆饮食。市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝。
——《东京梦华录·卷三》
材料三 （嘉定县南翔镇）“四方商贾辐辏，廛市蝉联”，但自明至清，“多徽商侨寓，百货填集，甲于诸镇”。
——摘编自《南翔镇志》
（1）据材料一，概括“殷富大都”的特点，判断其描述的是哪一朝代的经济发展情况。
（2）据材料二，概括宋代商业发展的表现，指出其对城市布局和功能的影响。
（3）据材料三，指出明清时期商业有哪些新发展？综合以上材料，指出城市与商业发展之间的关系。
