以下主张，属于黄宗羲提出的是
A. 天下为主，君为客
B. 君主受命于天
C. 人人都有良知
D. 天下兴亡、匹夫有责
如图是学者对中国古代某一时期思想发展状况的叙述。由此推测可知，该时期
A.在思想领域出现了百家争鸣局面
B.思想家对君主专制进行猛烈抨击
C.儒家思想成为被推崇的正统思想
D.出现了资本主义生产关系的萌芽
魏晋南北朝时期，佛教因具有使人们排遣苦闷、消弭死亡恐惧的作用而繁荣，但佛教徒主张佛法的“六度”与儒学的“五常”名异实同。梁代僧人顺更讲，“释氏（释迦牟尼）之训，父慈子孝，兄爱弟敬，夫妻和柔。”这反映了
A.传统的价值观逐渐变异 B.佛教成为社会主流思想
C.佛教主动适应社会需要 D.三教合流的趋势已出现
战国时期荀子吸收法家学说，倡导“礼法并用”。汉代董仲舒吸收法家、道家、阴阳家学说，提出新儒学。宋代儒学大家糅合佛、道思想，创立理学。据此可知，儒学在古代中国经久不衰的主要原因是
A.国家统一的良好局面 B.小农经济的长期主导
C.封建帝王的大力推崇 D.儒学自身的趋时更新
春秋战国时期，某一学派提出自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们；圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。该学派
A. 主张超然于物外的逍遥
B. 强烈反对任人唯亲
C. 推崇以严刑峻法来治国
D. 提倡重建周朝制度
自近代以来，中华民族屡屡遭受列强的侵略，抗击外来侵略、实现救亡图存是中国近代史的重要主题。阅读材料，回答问题。
材料一
慈禧太后垂帘听政以来，重用宦官，偏听偏信，政治腐败、经济腐败加上吏治腐败，使国运发发可危。李鸿章奉命创建海军，建设国防力量，虽学习西方之经验，但只学其表皮，未触实质。而慈禧太后竟将海军之大量军费挪用，作为修建三海及颐和园之用款。
……自光绪十五年至甲午中日战争六年间（1889年~1894年），竟然只舰未添。原来清政府的海军位居亚洲第一、世界前列，此时已被日本赶超……日本几乎所有主力舰船都已安装速射炮。
——罗援《甲午战争惨败的十大教训》
材料二
几千年来，中国人所怀抱的观念是“天下”，是“家族”，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里直到现在，敌顽攻进来的巨炮和重弹，轰醒了我们的民族意识，南北数千里燃烧的战线，才激动了我们的全面抗御、同仇敌忾的精神，我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整个性和不可分性……这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕。
——《大公报》
请回答：
（1）据材料一，概括甲午战争中国战败的原因。结合所学知识，概述战败对中国造成的危害。
（2）材料二发表于哪一历史时期？你如何理解中国“开始觉悟了中国民族的整个性和不可分性”，这种觉醒取得了什么成果？
（3）综合上述材料，指出近代中国实现救亡图存的两种途径。
