在宁夏发现的印制于西夏后期（相当于南宋时期）的一本佛经残本有以下特点：字体歪斜、有个别字排倒；印出的字一半轻、一半重，墨色浓淡不均；有隔行线的痕迹。另一本佛经上有西夏文刻款“选字出力者”等语。据此可确证的是
A.佛经的雕版印刷始于宋代
B.活字印刷术在西夏得到普及
C.西夏已经出现活字印刷术
D.西夏雕版印刷技术比较先进
以下主张，属于黄宗羲提出的是
A. 天下为主，君为客
B. 君主受命于天
C. 人人都有良知
D. 天下兴亡、匹夫有责
如图是学者对中国古代某一时期思想发展状况的叙述。由此推测可知，该时期
A.在思想领域出现了百家争鸣局面
B.思想家对君主专制进行猛烈抨击
C.儒家思想成为被推崇的正统思想
D.出现了资本主义生产关系的萌芽
魏晋南北朝时期，佛教因具有使人们排遣苦闷、消弭死亡恐惧的作用而繁荣，但佛教徒主张佛法的“六度”与儒学的“五常”名异实同。梁代僧人顺更讲，“释氏（释迦牟尼）之训，父慈子孝，兄爱弟敬，夫妻和柔。”这反映了
A.传统的价值观逐渐变异 B.佛教成为社会主流思想
C.佛教主动适应社会需要 D.三教合流的趋势已出现
战国时期荀子吸收法家学说，倡导“礼法并用”。汉代董仲舒吸收法家、道家、阴阳家学说，提出新儒学。宋代儒学大家糅合佛、道思想，创立理学。据此可知，儒学在古代中国经久不衰的主要原因是
A.国家统一的良好局面 B.小农经济的长期主导
C.封建帝王的大力推崇 D.儒学自身的趋时更新
春秋战国时期，某一学派提出自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们；圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。该学派
A. 主张超然于物外的逍遥
B. 强烈反对任人唯亲
C. 推崇以严刑峻法来治国
D. 提倡重建周朝制度
