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阅读下列材料,并回答问题 材料一 国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国...

阅读下列材料,并回答问题

材料一  国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。

——《韩非子·有度》

材料二  儒学有两千多年历史,至今海外犹有传人。这在世界文化史上是极为罕见的。梁任公曾指出:“……所以我们可说,研究儒家哲学,就是研究中国文化,诚然儒家之外,还有其他各家,儒家哲学,不算中国文化全体;但是若把儒家抽去,中国文化恐怕没有多少东西了。”

——《饮冰室书话》

材料三  过去说学而优则仕,所谓学,就是国学。主要指儒家的四书五经。可是。百余年来,国学经典在国民心目中的地位可谓江河日下,一落千丈。这种变化。原因之一就是近代西方文明给中国带来的强大冲击。

——2007《中国青年报》

材料四  那时不讲四书五经,《老子》、《孔子》即使曾经被认为具有“人民性”的作品,也遭到了无情的批判。那时有人出来讲《论语》,可惜不是把它煲成一锅“心灵鸡汤”,而是给孔子戴上一顶“没落奴隶主阶级代言人”的帽子。当年受到批判的甚至不止于儒学经典,还有《三字经》、《千字文》等这一类所谓大众儒学。

——解玺璋《大众史学,复兴还是商机?》

(1)材料一反映了法家学派的思想,同一时期思想界呈现了什么局面?

(2)根据材料二并结合所学知识,说明为什么说“研究儒家哲学,就是研究中国文化”?在西汉、两宋时期对儒学正统地位的确立及发展作出突出贡献的历史人物有哪些?(请分别举出一位)

(3)根据材料三、四,说明近代以来哪些因素冲击了中国传统文化?今天我们对传统文化应持有怎样的态度。

 

(1)局面:百家争鸣。 (2)原因:儒家思想是中国传统文化的主流思想;对中国政治经济和人们社会生活及思想观念影响深远。 (历史)人物:西汉董仲舒;两宋程颢、程颐、朱熹。 (3)因素:西方文明的强大冲击(新文化运动以后民主科学思想的传播);新中国成立后,“左”倾路线对传统文化的冲击。 态度:取其精华,去其糟粕。 【解析】 (1)局面:韩非子是战国时期的人物,战国时期思想界出现百家争鸣。 (2)原因:根据所学可知,儒家思想是中国传统文化的主流思想;根据“儒学有两千多年历史,至今海外犹有传人”得出对中国政治经济和人们社会生活及思想观念影响深远。 (历史)人物:结合所学可知,西汉董仲舒发展了儒学;两宋程颢、程颐、朱熹发展儒学为理学。 (3)因素:根据“原因之一就是近代西方文明给中国带来的强大冲击”得出西方文明的强大冲击(新文化运动以后民主科学思想的传播);根据“《老子》、《孔子》即使曾经被认为具有‘人民性’的作品,也遭到了无情的批判”得出新中国成立后,“左”倾路线对传统文化的冲击。 态度:可从取其精华,去其糟粕等分析回答。  
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