宗教改革是基于宗教的一场运动，但是这个过程仍然具有很强的政治性，统治精英各具宗教倾向，常常依据个人偏好推行新教或天主教，一些野心勃勃的地方领主也会通过吸引某些宗教团体来梳理自己的权力基础。据此推知，宗教改革
A.否定了教会等级制度 B.推动了新教改革运动
C.有利于集权国家形成 D.促进了人文主义传播
智者学派肯定知识有赖于具体的认知者，他们认为“在一个人看来是真的，对他来说就是真的，没有客观真理，只有主观意见。”他们的主要观点是
A. 认识你自己
B. 人是万物的尺度
C. 美德即知识
D. 强调真理和理性
“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事……”这说明戏曲
A. 最初在民间街坊兴起
B. 剧本多源于历史典故
C. 拓宽了史学研究的视野
D. 具有社会教化功能
北宋的山水画构图工整，气势恢宏，阳刚奔放，如图。而南宋山水画构图不求对称，渲染恬淡。像当时的画家夏圭往往把景物放在画面一侧，被时人称为“夏半边”、“残山剩水”，如图。这种绘画特点的变化反映了
A.文人画追求写实的艺术风格 B.艺术创作呈现世俗化的倾向
C.政治环境对艺术创作的影响 D.理学兴起制约了绘画的发展
黄宗羲赞叹“东汉太学三万人……公卿避其贬议”，主张主管太学的“祭酒”应位同宰相，天子、宰相、百官都需定期到太学听祭酒评论政治得失。这反映出
A.士人干预政治的愿望 B.黄宗羲不满宰相把持朝政
C.理学官方地位的沦丧 D.明末清初政治的民主倾向
明代东林书院刻有一副对联：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”顾宪成认为：“官辇毂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”这反映了明代
A.知识分子深受政治压迫
B.八股取士日益束缚思想
C.士大夫的济世安民情怀
D.商品经济冲击传统价值观
