Question

习近平总书记多次指出：在实现中华民族伟大复兴的时代背景下，继承和发展中华优秀传统文化，既是历史必然，也是时代需求。阅读下列材料，回答问题。

材料一  “君者，民之原也。原清则流清，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之崇爱己，不可得也。”“由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之。”

——《荀子·君道篇》等

“释（注：放弃）法术而任心治，尧不能正一国，去规矩而妄（注：无）意度，奚仲（注：夏朝工匠）不能成一轮（注：车轮）。”

——《韩非子·权术篇》

“视人之国若视其国，视人之家若其家，视人之身若其身。”“官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之。”

——《墨子·鲁问篇》

材料二  董仲舒把自然界的“天”塑造成有意志的人格神，把人间的一切都说成是上天有目的的安排，天意与人事紧密相连。他还大力宣扬孔孟的“君君臣臣父父子子”的等级观念。他提出“性三品”说，认为人性是有等级的，上等人是圣人，是天生的统治者，下等人只能永远当牛马和奴隶。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

阅读上述两则材料，回答下列问题：

（1）分别概括材料一中三段文字各自的思想主张。并结合所学知识分析这些思想出现的历史背景。

（2）根据材料二概括董仲舒的政治观点。根据材料并结合所学知识，指出董仲舒提出该观点的主要目的。

Answer

（1）流派及主张：儒家：“仁政”思想、“礼法并用”思想（或者“礼乐治士”思想、“法数制民”思想）；法家：法治思想（或者以法治国思想）；墨家：“兼爱”思想、“举贤任能”思想。历史背景：政治上：周王室衰微，分封制宗法制遭到破坏，礼崩乐坏。经济上：铁犁牛耕推广，井田制遭到破坏，土地私有制发展。社会上：国家分裂，诸侯争霸，战乱不断。阶级上：新兴地主阶级力量增强，各国礼贤下士，网罗人才。教育上：私学兴起，“学在官府”局面被打破，文化走入民间。

（2）政治观点：“天人合一”、“天人感应”学说“三纲五常”学说“性三品”学说。主要目的：神话专制皇权，宣扬封建等级；强化君主专制，维护封建专制统治。

【解析】

（1）流派及主张：根据“有社稷者而不能爱民、不能利民”“由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之。”得出儒家主张“仁政”思想、“礼法并用”思想；根据“释（注：放弃）法术而任心治，尧不能正一国”得出法家主张法治思想；根据“视人之国若视其国，视人之家若其家，视人之身若其身。”“官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之。”得出墨家主张“兼爱”思想、“举贤任能”思想。历史背景：结合所学分别从政治上分封制宗法制遭到破坏，经济上封建土地私有制发展，社会上诸侯争霸混战，阶级上新兴地主阶级力量增强，教育上私学兴起，“学在官府”局面被打破等方面分析总结。

（2）政治观点：根据“把人间的一切都说成是上天有目的的安排，天意与人事紧密相连”得出“天人合一”“天人感应”学说，根据“君君臣臣父父子子”得出“三纲五常”学说，根据“提出‘性三品’说”得出“性三品”学说。主要目的：结合所学，可从神话专制皇权，强化君主专制，维护封建专制统治等角度分析总结。