有学者指出：“‘五四’的真精神不仅是单纯的爱国主义，而是基于民意至上、民权至上和思想觉醒的信念。”五四那些新兴的知识分子，要求彻底重估中国传统的伦理观念、社会制度，其实是对思想多元、政治民主、表达自由等现代理念的一种呼唤。这表明五四运动
A. 加快革命领导力量的改变
B. 促使救亡与思想启蒙相结合
C. 促进了思想多元化的探索
D. 推动了国民民族意识的觉醒
20世纪初，孙中山先生公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全。他首先以“洪秀全第二”自居，又赞扬太平天国领袖为“民族英雄”“老革命党”。这是因为
A. 二者革命纲领上的一致性
B. 二者革命任务上的一致性
C. 二者革命前途上的一致性
D. 二者革命立场上的一致性
晚清状元张謇将某条约的十款内容逐一记录在日记中，他对清政府丧权辱国，尤其是允许外国人 在中国设厂感到痛心疾首，发出“几罄中国之膏血”的感慨。张謇记录的条约是（ ）
A.是中国近代史上第一个不平等条约
B.使中国完全沦为半殖民地半封建社会
C.标志着列强侵华进入一个新的阶段
D.标志着清政府完全成为“洋人的朝廷”
外国公使进驻北京，在今天看来是再正常不过的外交行为，可当时的人们却感到愤愤不平。这种 “不平”反映的实质问题是 （ ）
A.国家主权意识浓厚 B.国际外交意识缺乏
C.传统的“夷夏之辨”思想 D.爱国主义意识增强
马克思指出：“鸦片不曾产生催眠的作用，而倒产生了惊醒作用，历史的发展好像首先要麻醉这个国家的人民，然后才可能把他们从原来的麻木状态唤醒似的。”马克思所说的“唤醒”主要是指（ ）
A.虎门销烟 B.爱国官兵抗英斗争 C.太平天国运动 D.辛亥革命
雨果在小说《九三年》中描述1793年法国唯一的最高权力机关国民公会，“既是正式选举会议又是十字街头，既是权威机关又是平民大众，既是法庭又是被告”。这里的国民公会所体现的政治理念是
A. 三权分立
B. 君主立宪
C. 人民主权
D. 法律至上
