钱穆在《国史大纲》中写道：明清之际到乾嘉时代“江、浙学风这一种的转变，虽于古经典之训释考订上，不无多少发明；但自宋以来那种以天下为己任的……精神，却渐渐消沉了。”对此观点理解正确的是
A.乾嘉学派重实学反空谈 B.乾嘉学派提倡经世致用
C.乾嘉学派推崇人文精神 D.乾嘉学派否定程朱理学
下表据全汉昇《自宋至明政府岁出入中钱银比例的变动》整理。这一“变动”体现了
时间 | 银 | 钱 | 银钱比 |
宋至道三年（997年） | 37.6万两=钱30.08万贯 | 1232.5万贯 | 1:40 |
宋元祐元年（1086年） | 5.7万两=钱5.7万贯 | 4848万贯 | 1:850 |
明万历八年（1580年） | 284.5万两 | 2176.5万文=银2.17万两 | 131:1 |
明泰昌元年（1620年） | 583.02万两 | 3935.7万文=银4.82万两 | 121:1 |
A.商品经济发展 B.明代铜钱信用降低
C.民间外贸发达 D.中国白银产量增多
宋应星在《天工开物》里说：“凡铁分生、熟，出炉未炒则生，既炒则熟。生熟相和，炼成则钢。”此炼钢法指的是
A.高炉炼钢法 B.块炼法 C.渗碳炼钢法 D.灌钢法
西汉中朝官很重要的一项职权是重大事务集议。中朝集议违规触法官吏主要涉及丞相、御史大夫、司空等最高级别的行政官员。这反映了
A.政府行政管理方式灵活 B.政府决策方式具有民主性
C.汉代官制发生根本变革 D.中朝对外朝形成权力制约
《汉书·惠帝纪》记载，女子到适婚年龄（15岁至30岁）不嫁，征收五倍人头税。有学者对此解释说：婚姻是男女双方的事，但当时民间聘礼太重，罚女子，是为了迫使女子出嫁，男子能够娶妻。此举
A.导致男尊女卑现象严重 B.有利于维护统治秩序
C.意在缓解政府财政危机 D.提高了女性经济地位
《论语》强调：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本欤！” 《吕氏春秋》则说：“忠孝，人君人亲之所甚欲也。”后者对孝的认识
A.与前者本质相同 B.更强调个人道德修养
C.体现了时代潮流 D.更强调宗法血缘观念
