司马迁在《史记.货殖列传）中写道：“本富为上，末富次之，好富最下”，“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门”，“以末致财，用本守之”。这些观念反映了
A.西汉政府放弃重农抑商政策
B.休养生息导致经济结构变化
C.农产品商品化程度极大提高
D.司马迁主张农工商并重发展
商王通过垄断神权来强化王权，与神沟通则依赖于乐，所谓“乐以致神”；到了西周，周公在“制礼”的同时也不忘记“作乐”。这些现象说明“乐”
A.具有强大的辅政功能
B.使王权充满神秘色彩
C.有利于加强中央集权
D.成为商周联系的纽带
阅读材料，完成下列要求。
材料 元代文化精神，可以概括为“大元气象”。元代文化以各种方式张扬大元国土、国力之大，气象、气势、气魄之大。因“大”而有包容，而和谐。元代疆城广阔，民族众多，宗教多样，各种矛盾与冲突客观存在，但和谐是主导。《西野春游词序》中说:“元不戍边，赋税轻而衣食足，衣食足而歌咏作，乐于心而声于口，长之为套，短之为令，传奇戏文于是乎侈而可准矣。”元曲有所谓“不讳体”，盖指“字字皆无忌惮”的曲家本色、豪放的作品。
——摘编自查洪德《大元气象:元代文化精神的基本概括》
从材料中提取一到两条信息，围绕“元代文化”拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐释。(要求:明确写出所拟论题，阐释须有史实依据)
阅读材料，完成下列要求。
材料一 宋初在府州之上增加路作为地方最高行政机构，在各路设转运使司主管财赋与漕运钱谷，设提点刑狱使司负责刑狱及保甲、军器、河渠等事务，设提举常平司掌管主管民政庶务救灾贩恤，设置安抚使司负责军事。路一级各司互不统属，各自对中央机构负责。太祖乾德元年(963年)，实行以文臣知州事制度，州的行政长官称知州，并在州府设置通判制约知州。州官的任用实行避亲避籍制度，由中央委派文职京官出任，三年为一任期。乾德三年(965年)，宋太祖派遣各路转运使把本路各州的税粮、金帛等如数上交中央财政。同年，宋太祖采取措施解除藩镇军权，把地方精兵集中到京师充当禁军。宋代地方制度建设，削弱了地方行政长官的权力，有利于对地方政府的监管，是中国古代地方行政体制的重大制度创新，对后世产生了重大影响。
——摘编自屈超立《宋代地方政府权力制衡机制研究》
材料二 元代行省是地方最高地方机构，行省的置划打破了自然地理疆界，以犬牙交错的形式划分行省疆城，其长官总揽一省的政事、军务、司法等各项工作。行省长官总揽一省政务，其中相当重视对官员的考核，以达到民族统治的目的。行省虽有大权，但是重大民政军务必须呈报中央，没有中央的旨意无权更改赋税制度和调兵，还规定定期觐见皇帝述职。元代创立的行省制度消除了地方分裂割据的地理因素，既发挥了地方的主动性，又加强了中央集权。行省制度是中国省制的开始，直到今天我国地方最高一级行政区划依然是省。另一方面，元代的行省制度带有浓厚的民族统治的色彩，是蒙古族统治者为了控扼天下而设立的，在设置上不顾同一地理单元内的区域经济联系、文化风俗等因素，给人们的生产、生活带来了一定程度的负面影响。
——摘编 自李俊刚、韩冰《元朝行省制度及其渊源略论》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出宋代地方管理制度的特点，并分析其影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出宋.元地方行政制度设置的共同之处。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 汉初，经济萧条，盗贼猖獗。汉文帝在“十五税一”的基础上进一步降低赋税，将田租税减到“三十税一”，甚至连续全年免田租，以鼓励农民重回田地，从事农业生产；他还亲自参加劳动，劝课农桑。景帝也规定“不受献，减太官”“省徭役”。文景父子克勤克俭，勤政爱民，实行“轻徭薄赋，休养生息”的仁政，且两代仁君一贯如此，保证了政策的持续性，百姓受到感化，自食其力，勤于耕作，形成了勤劳务实的社会风气，出现“文景之治”的局面。
——摘编自黎芸《析文景之治》
材料二 唐太宗开创的贞观之治为历代政治家所推崇。唐太宗统治时期，人民安居乐业，百姓丰衣足食，出现了“路不拾遗，夜不闭户”的良好社会风气，改变了隋朝末年社会破败不堪的局面。贞观王朝对商业不歧视，给商业发展提供诸多便利，使商业经济得到长足发展，新的商业城市如雨后眷笋般地兴起，当时世界出名的商业城市一半以上集中在中国。唐太宗任用少数民族人做官，准许少数民族内迁，定居长安；采用和亲政策，发展民族关系。贞观五年，唐太宗下令在长安重修国子监，增筑学舍1200间，后又兴建书学、算学、律学三科学校，吸引四方儒士云会京师，高丽、百济、新罗及吐蕃等国君长亦遣子弟来唐留学。
——摘编自乾莹<显赫于青史影响于后世——贞观之治》
（1）根据材料一，概括文景之治的主要举措。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出“贞观之治”的表现。
（3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对文景之治和贞观之治的认识。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 (周)平王东迁以后，王室的势力日益衰弱，天子的威信低落，仅存共主的虚名。这时有诸侯国一百余，不再听命于天子，互相兼并，出现了大国“抉天子以令诸侯”的情况。同时，天子不能控制“天下”的土地，诸候也不能控封国内的土地，贵族们也无力经营管理他们所分到的井田。新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈，代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙、对社会、对万事万物做出解释，或提出主张，于是出现了一个思想领城里的“百家争鸣”的局面。
材料二 秦朝在全国范围普遍实行郡县制度，郡的主要长官是郡守，郡下设若干县，万户以上的大县设“令”，不满万户的小县设“长”。公元前216年，始皇下令要人民向政府据实登记所有田地，按亩纳税，这是秦王朝在全国范围推行土地私有制的法令。公元前213年，秦始皇接受李斯焚书的建议，在全国范围内烧掉六国史书、《诗》、百家语;仅保留医药、卜筮、种树等书。第二年，有些儒生和方士对始皇不满，秦始皇先后逮捕了四百六十多个儒生，全部在咸阳坑杀。
——以上材料均摘编自张传玺《简明中国古代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋时期社会变革的表现，并归纳其阶段特征。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与春秋时期相比秦朝社会发生的变化。
