据统计，1865—1905年，超过70%的教育精英是官员子弟，来自全国各地的“绅士”阶层；1906—1952年，超过60%的教育精英来自地方专业人士和商人子弟，尤其是江南地区。这一变化
A.受益于民族工业的迅速发展 B.是近代教育体制变革的结果
C.表明政治形势左右教育格局 D.折射出社会结构的剧烈变迁
第二次鸦片战争期间，英法联军进攻广州、大沽口，客观上减轻了太平天国的军事压力。洪秀全曾将洋人过境说成是“兄弟团圆”，言称“西洋番弟听朕诏，同顶爷哥灭臭虫”；“衷心归顺成藩属，替爷替哥杀妖魔”。这反映出太平天国
A.与外国平等往来的愿望 B.与英法合作共同反抗清朝
C.继续秉持传统宗藩观念 D.和西方国家宗教信仰相同
王阳明主张“致良知”，“良知”即“天理”，是先天就具备的，是“圣人”和“愚夫愚妇”共同具备的。这一认识
A.吸收借鉴了西方的民主思想
B.颠覆了传统社会的等级观念
C.暗含否定权威利于思想解放
D.继承发展了儒家的民本思想
监察官员由开始泛泛地“察举非法，受公卿群吏奏事，有违失者举之”，逐步发展到“纠举百僚，推鞠狱讼”，甚至不但察举各级官吏法乱纪事件，还受诏参与司法审判、监军、监财、监试等。这反映了监察制度
A.功能增强和职责范围的扩大
B.消除了威胁政权的潜在因素
C.导致官僚阶层相互倾轧加剧
D.在百官之中处于超然的地位
司马迁在《史记.货殖列传）中写道：“本富为上，末富次之，好富最下”，“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门”，“以末致财，用本守之”。这些观念反映了
A.西汉政府放弃重农抑商政策
B.休养生息导致经济结构变化
C.农产品商品化程度极大提高
D.司马迁主张农工商并重发展
商王通过垄断神权来强化王权，与神沟通则依赖于乐，所谓“乐以致神”；到了西周，周公在“制礼”的同时也不忘记“作乐”。这些现象说明“乐”
A.具有强大的辅政功能
B.使王权充满神秘色彩
C.有利于加强中央集权
D.成为商周联系的纽带
