明末清初的进步思想家,对近代民主思想产生一定的影响。提出:“天下为主,君为客”的民主思想的思想家是
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
有学者认为:“董仲舒是西汉一代最有影响的思想家……我们民族性格中的封闭自我.因循守旧等劣根性,都与之直接相关。”这一观点
A.肯定董仲舒的“天人感应”学说
B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C.否定董仲舒的“天人合一”思想
D.否定董仲舒的“三纲五常”学说
历史上秦始皇采纳丞相李斯提出焚书的建议,所焚之书包括两部分:一是统一前的列国史记,二是百姓私藏的《诗》《书》和百家语;至于秦国的史书、博士所藏的图书和百姓家藏的医药、卜筮、种植的书不在内。关于材料所涉及事件下列说法最准确的说法是
A.所焚之书内容不可靠 B.为了加强中央集权需要
C.统治集团内部派系斗争的结果 D.统治者的个人喜好
“若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治也。”上述主张出自春秋战国哪位思想家
A.老子 B.孟子 C.墨子 D.韩非子
材料一:明朝士大夫徐光启是一个虔诚的天主教徒,他将心目中的西学,分为大小二种。大的是宗教,小的是科学。他立志传播与发扬的,不是宗教而是科学。他认为天主教不仅是一种理论,可以满足人们对超自然的探索与信仰,而且还是一种治术,就是治理社会的手段。但徐光启的最终目标,并不是让大家都成为天主教徒。他说“欲求超胜,必须会通;会通之前,必须翻译”。
——杨早《简说中国人》
材料二:徐光启毕生致力于数学、天文、历法、水利等方面的研究,尤精晓农学。1607年,徐光启在家乡进行甘薯、棉花等的农业试验,总结出许多种植、耕作的经验,写了《甘薯疏》等农业著作。1627年,徐光启完成了《农政全书》。该书按内容大致上可分为农政措施和农业技术两部分。其中“荒政”作为一目,有18卷之多,为全书12目之冠。徐光启非常热衷于搜集新驯化栽培的作物,无论是粮、油、纤维,无不如此,这就使得《农政全书》成了一部名副其实的农业百科全书。徐光启认为,水利为农之本,他曾同耶稣会传教士利玛窦等人一起翻译了《泰西水法》,介绍西方水利知识。
——摘编自施欣《论徐光启科技及教育思想的历史意义与当代价值》
(1)根据材料一,概括徐光启看待西学东渐的观点。
(2)综合上述材料并结合所学知识,说明徐光启的历史贡献。
材料:1917年4月,美国参加欧战。中国驻美国大使顾维钧立即判断协约国必胜,力促北京向德奥宣战。同时设立专门小组搜集材料 并予以分析,为在战后和平会议上争取废除不平等条约做准备。顾称:“现在正是时机,中国应该在即将召开的和会上向各国鸣不平,以争回某些失去的权利。”但巴黎和会并没有令中国人如愿。消息传回国内,引发了以“五四运动”为代表的“国民外交”浪潮,各派政治力量都向社会展现自己的主张,从而出现了一场对中国内政、外交都有深远影响的思想启蒙运动。打破了只为高官垄断外交的禁戒。北京政府对是否在和约上签字发生分歧,无奈之余任由代表团自行决定。中国代表团拒绝在这个和约上签字,成为27个参会国中惟一拒绝签字的国家。美国驻华公使芮恩施评价道:“这一次中国的大觉悟,总括看来,可以使我们断定中国将来的重要国事必须要先得国民的意见,必须要合乎国民的需要。”巴黎和会代表团于1919年9月10日签字对奥和约,废除了奥匈帝国在中国的一切特权;10月13日,顾维钧签署航空专约,使中国领空权得以维护。
——根据唐启华《北洋修约史》整理
(1)根据材料并结合所学知识,分析促使中国政府参加第一次世界大战的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明中国参战的影响。