《世界文明史》指出,“从本质上讲,它是建立在穷人背上的一种贵族文化……是一种异教的反叛,腐蚀了宗教理论的道德尺码,放纵人类的本能,随心所欲地使用工商业的财富。”这种文化的发展反映了
A.人类自我意识开始觉醒 B.人文主义成为战斗武器
C.基督教神学被彻底颠覆 D.非宗教的理性时代来临
宋代“事亲孝,为兄友,处族义,与乡和”被认为是为人处世的天理。一些地方开始实行乡约制度,制定规约并建立民间组织和相关的赏罚制度,以求扬善惩恶;各地方家族也纷纷制定族规家训,建家祠修族谱,规范族人言行。出现这一现象的原因是
A.理学的世俗化趋势
B.家族控制地方权力
C.新兴市民阶层崛起
D.宗法制度重新建立
冯天瑜先生指出,周人原只是六七万人口的西鄙小族,去古未远,当时君主与自由民(主要是与贵族)共商的问题有三类:“一曰询国危,二曰询国迁,三曰询立君。”(《周礼·秋官司寇第五·小司寇》)皆涉及国政根本。可见
A. 周制仍保有原始民主遗存
B. 周天子的权威被严重削弱
C. 强化周王与诸侯国的关系
D. 家国同构的局面已经确立
阅读材料,回答下列问题。
材料 联邦宪法确定美国实行总统制。美国总统作为国家元首拥有的权力主要是外交权,与总统的外交权相联的还有军事权;总统作为行政首长拥有的权力主要是命令权,这些命令有法律的效力,总统作为行政首长还有一种重要权力是任免权;总统可通过两院议长建议立法,可主动用咨文形式建议立法,这对于立法具有指导性作用;总统以执政党领袖身份掌握的权力:在党内,全国委员会由他控制,其主席是由他选择和任命的。美国总统制的确立有利于美国的长治久安,促进了美国社会经济的发展。
——摘编自曹绍濂《美国政治制度史》等
(1)根据材料,指出赋予美国总统职权的法律文献。
(2)结合材料与所学美国史的相关知识,围绕“总统制的构想与实践”自行拟定一个具体的论题,并就所拟的论题进行简要论述。(要求:明确写出所拟论题,史论结合,条理清晰)
18 世纪,启蒙思想家用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路。阅读材料,回答问题。
材料一 一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。因此,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。
——《论法的精神》
材料二 我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权力。
——伏尔泰
材料三 人生而自由,却无往不在枷锁中。
——卢梭
请回答:
(1)材料一是哪位启蒙思想家提出的?这位思想家提出的著名学说是什么?这一学说最早体现在中国的哪一部文献中?
(2)材料二、三表达了两位著名思想家主张的共同点是什么?
(3)在欧洲历史上曾经掀起了三次思想解放潮流,带领着人们迈进科学的理性时代。请说出这三次思想解放运动是怎样推动人文主义思想发展的。(需写出三次运动名称,否则不得分)
近代中国民族资本主义工业经历了曲折发展的历程。阅读材料,回答问题。
材料一 19世纪60年代,洋务派创办现代企业,使中国经济从传统向现代化迈进。从时间上说,洋务企业虽比外国在华企业迟,但比私人资本主义现代企业早。……洋务企业揭开了中国采用机器生产的历史。这批企业成功或失败,对早期私人资本家来说是一次示范。
——摘编自赵德馨《中国近现代经济史》
材料二
近代中国民族资本主义发展曲线图
(1)根据材料一并结合所学知识,分析近代中国民族资本主义产生的背景。
(2)民国初期的兴办实业潮是在图中的哪一阶段?
(3)结合上述材料并结合所学知识,概括阻碍近代中国民族资本主义发展的主要因素。