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雍正时期,西南少数民族被要求薙发“从国制”,即改剃满族发型,官员还上奏建议归流区...

雍正时期,西南少数民族被要求薙发“从国制”,即改剃满族发型,官员还上奏建议归流区域“分设里长甲首,令百姓轮流充当”。这些举措

A.实现了社会习俗文明化 B.推动了国家认同

C.解决了边疆的安全问题 D.强化了君主专制

 

B 【解析】 材料表明雍正时期要求西南少数民族剃满族发型,并将基层管理制度推广到西南少数民族地区,有利于增强西南少数民族地区的国家认同感,故B正确;改剃满族发型不是文明化的体现,故A不正确;C说法与史实不符,排除;材料没有涉及皇权的加强,故D不正确。  
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考点分析:
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明嘉靖年间,“景德镇人口有十万余,其中瓷业佣工就有万余人”;到万历年间,“镇上佣工每日不下数万人”“公兴则挟佣以争,工毕则鸟兽散”。据此可知,明朝中后期景德镇

A.城市发展摆脱了政府控制 B.工商业获得了显著发展

C.社会环境制约制瓷业发展 D.雇工生存状况严重恶化

 

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据学者考订,宋代商人及其子嗣可通过与权贵联姻的方式取得政治地位,宋人婚姻论财风气十分普遍,甚至出现“自五季(代)以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅”的现象。这说明,宋代

A.婚姻习俗重视物质利益 B.婚姻买卖现象较为普遍

C.传统婚姻观念受到冲击 D.财富多寡决定家庭成败

 

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A.北方生产力水平落后于南方 B.灌溉农业已经普及

C.江南地区农业得到一定发展 D.经济重心加速南移

 

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据统计,两晋中央监察官员中有11人曾经担任过廷尉、治书侍御使、司隶等官,且均从事监察、司法之类的官职,更有甚者,三司官职都曾担任过。这一现象说明两晋

A.选官制度陷入僵化保守的局面 B.中央监察机构设置较为简单

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东汉时期,太学中“三奸”现象突出,即虚说妄言、抄袭成说、生搬硬套;与此同时,私家经学大师的影响力明显超过太学博士。这说明当时

A.儒学的影响力减弱 B.太学的政治地位衰退

C.太学的学术性降低 D.察举制度的弊端暴露

 

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