阅读材料,回答问题。
材料一 迄明末清初西方传教士来华之前,中国学者对从盘古开天辟地到三皇五帝的古史体系的编排已基本完成,中国民族文化起源本土一系说,渐成中国学术界的普遍共识。早在汉代,司马迁就在《史记·六国年表序》中较早提出“禹兴于西羌”之说。继司马迁之后,皇甫谧《帝王世纪》将西羌的祖先与传说的大禹相联系。在长期的民族融合与文化交流过程中,夷夏之间的界限逐步消泯,中华民族的文化认同逐步加强。明清之际,就连具有强烈民族意识和民族气节的黄宗羲也摒弃狭隘的民族观念,积极申论“蒙古亦中国矣”的观点。综上可知,历经唐宋元明时期,从饮食、衣服、社会经济生活到礼教,中国境内各族文化认同不断加强。
——摘编自周书灿《明末清初中国民族文化起源的中西“道统”之争》
材料二 虽然“中国”一词的产生可以上溯到公元前14世纪。但在公元前3世纪以前,它的大致意义是泛指同一文化的“诸夏”民族。自秦统一中国以后,当然更增强政治统一的意义,而于主权一概念,一直到19世纪,只有天朝在朝贡制度下之宗主权观念,而无列国并立主权国家之观念。但是到1895年以后,主权观念日渐成熟而普遍,所谓“国”的自我肯定,随之迅速发展。一般中国人自有的事物与名称,多加以“国”的冠称。例如“国权”、“国地”、“国民”等等,1900年以后出现的新名词更多。均反映出近代民族意识的增强,这也正代表主权观念所充实的民族主义思想。
——王尔敏《中国近代思想史论》
(1)根据材料和所学知识分析中国民族文化不断认同的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析近代民族主义思想变化的原因及影响。
受自然科学的启发,认识到色彩的变化是由色光造成的,因此他们主张到户外去,在阳光之下依据眼睛的观察和现场的感觉作画,表现物象在光的照射下,色彩的微妙变化。能够体现上述绘画风格的是
A. B.
C. D.
下表为苏联粮食产量情况表
年份 | 粮食产量(万吨) |
1953 | 8250 |
1954 | 8560 |
1955 | 10370 |
1956 | 12500 |
1957 | 10260 |
1958 | 13470 |
据此可以推知苏联
A.已摆脱了斯大林模式 B.改革取得一定成效
C.新经济政策得到贯彻 D.浮夸现象日益严重
英国1787—1796年间食物开支在总支出所占的比重为73.5%,1830—1839年占61.5%。人们的休闲活动五花八门,酒馆、咖啡馆、戏院、公众演讲、音乐会、展览馆、运动场、妓院……都成厂许多人光顾的地方,导致这种现象的主要原因是
A.农业机械化业已实现 B.民主政治的发展完善
C.产业结构变动的影响 D.个人主义精神的泛滥
洛克认为:“自然法是所有的人、立法者以及其他人的永恒的规范。他们所制定的用来规范其他人的行动的法则,以及他们自己和其他人的行动,都必须符合于自然法……既然基本的自然法是为了保护人类,凡是与它相违背的人类的制裁都不会是正确或有效的。”材料表明
A.他明确提出了人民主权的学说 B.罗马法成为近代立法规范原则
C.生命价值和生命教育颇受重视 D.自然法高于人定法和人定权力
一五计划期间,在我国出口总额中,农产品和农产加工品约占75%,矿产品和机械等工业品约占25%,这反映了
A.社会主义工业化需要资金 B.国民经济比例面临严重失调
C.对外开放的格局开始形成 D.农业改造推动了农业的发展