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亚里士多德在其著作《政治学》中说:“若要求由法律来统治,即是说要求由神衹和理智来...

亚里士多德在其著作《政治学》中说:“若要求由法律来统治,即是说要求由神衹和理智来统治;若要求由一个个人来统治,便无异于引狼入室。”在亚里士多德看来

A. 法律本质是人性的体现

B. 法律应以神性为出发点

C. 法律应当具有最高权威

D. 法律需服从民众的诉求

 

C 【解析】 根据“若要求由法律来统治,即是说要求由神衹和理智来统治”可知,亚里士多德主张用法律治理国家,法律具有最高权威,故C正确;材料表明亚里士多德强调法律的理性,排除A;材料强调法律的理性,结合所学可知,亚里斯多德是古希腊人文主义思想家,强调人的作用,而非神性,排除B;材料无法体现“法律需服从民众的诉求”,排除D。  
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考点分析:
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汉字独特的象形、表意等功能,使它可以成为各方言区的人群及各民族用来交际的共同工具。汉字把广大地域内的居民拉近,从而增强了中华民族的凝聚力。这主要体现了

A.汉字重意境的特征 B.各地文字完全一致

C.中国语言的多样性 D.中华文化的内聚性

 

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历史上的曹操统一了北方,为三国鼎立的形成奠定了基础,在战乱的时代是做了一定贡献的。但是由于不是汉朝的“正统”,在清代小说《三国演义》中曹操被称为“奸雄”。这一现象说明这部小说

A. 为迎合读者修改了历史

B. 情节与人物是作者虚构的。

C. 评判历史受儒家思想影响

D. 适应了市民阶层的需要

 

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王意如在《中国历史上的传说与谎言》中写道:率先指出中国有“四大发明”的是英国人李约瑟。1937年,37岁的李约瑟开始学习中文开始研究中国古代科技史:1942年,急需提高军民士气的蒋介石把李约瑟以及与他一起搞研究的中国留学生鲁桂珍接到重庆,让他们到中国来实地研究中国科技史一年后(1943年在重庆搞出了“四大发明”的研究成果,轰动了世界。对此材料理解错误的是

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如表明清之际三位思想家及其主张

思想家

主要思想

黄宗羲(1610—1695年)

认为“君者,天下之大害也”,主张“君臣平等”

顾炎武(1613—1682年)

提出“以天下之权,寄之天下之人”的主张

王夫之(1619—1692年)

揭露历代帝王把天下作为私产的做法,主张“循天下之公”

 

 

据如表分析,他们都

A. 倡导“经世致用”

B. 批判封建君主专制

C. 主张“工商皆本”

D. 宣传西方民权思想

 

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清学者戴震撰《孟子字义疏证》,小采取传统“疏证”(阐释考证)体例,而遵循先下定义,次列公理,然后解题、推论的顺序展开,批评宋明理学家的“理”只是意见,并非真理。这反映了

A.经学考据开始讲求实验实证

B.理学建立起完善的理论体系

C.经世致用思想有了新的发展

D.西学东渐影响传统学术发展

 

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